книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона 2009-10 ( Реферат, 10 стр. )
Материализм и эмпиризм ( Контрольная работа, 9 стр. )
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона ( Реферат, 9 стр. )
Материализм Л. Фейербаха. Критика религии ( Реферат, 15 стр. )
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии ( Реферат, 17 стр. )
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии 2001-17 ( Реферат, 17 стр. )
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает? 74 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Материалистические и идеалистические тенденции в античной философии, Френсис Бэкон ( Контрольная работа, 11 стр. )
Материалистические концепции сознания 79ппа ( Контрольная работа, 18 стр. )
Материалистическое учение Фейербаха, антропологическая этика, его основные идеи и критика религии ( Реферат, 16 стр. )
Материальная и духовная жизнь общества ( Контрольная работа, 13 стр. )
Материально-экономиче¬ская сфера общества ( Реферат, 25 стр. )
Материальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов 896епра ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. )
Материальное производство как основа существования и развития общества34 ( Реферат, 16 стр. )
Материя и ее свойства, виды и формы ( Реферат, 15 стр. )
Материя и ее свойства ( Реферат, 18 стр. )
Материя, время и пространство и их взаимосвязь ( Реферат, 15 стр. )
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 14 стр. )
Материя, форма, бог в философии Аристотеля 2009-10 ( Реферат, 10 стр. )
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 9 стр. )
Материя. Основные философские определения материи ( Курсовая работа, 38 стр. )
Международная и российская системы инженерного образования (Белоруссия) ( Контрольная работа, 24 стр. )

Введение 3

1. Чем различаются предмет философии и науки? 5

2. Какие требования у субъекту философского знания предъявляет автор? 7

3. В каком смысле философия есть вид "творчества"? 9

4. В чем различие общественных функций философии и науки? 10

5. Как Вы понимаете выражение автора, что "наука есть познание мира из необходимости"? 12

Список литературы 15

Книга заключает в себе итог предыдущих исканий Бердяева и открывает перспективу разворачивания уже самостоятельной и оригинальной его философии. Она создавалась в ситуации конфликта с официальной православной церковью. В это же время Бердяев вступает в острую полемику и с представителями православного модернизма - группой Д.С. Мережковского, ориентированной на идеал "религиозной общественности", и "софиологами" С.Н. Булгаковым и П.А. Флоренским. Неординарность книги была сразу осознана в религиозно-философских кругах России. Особенно активно реагировал на неё В.В. розанов. Он констатировал, что по отношению ко всем предыдущим сочинениям Бердяева "новая книга является "общим сводом" над отдельными флигелями, постройками и чуланчиками".

Николай Александрович Бердяев родился 6/19 марта 1874 г. в Киеве. Его предки по отцовской линии принадлежали к высшей военной аристократии. Мать - из рода князей Кудашевых (по отцу) и графов Шуазель-Гуффье (по матери). В 1884 г. он поступил в киевский кадетский корпус. Однако обстановка военного учебного заведения оказалась для него совершенно чуждой, и Бердяев поступает на естественный факультет Университета Святого Владимира. Участие в студенческом движении заканчивается для Бердяева арестом в 1898 г., месячным тюремным заключением, судом и ссылкой в Вологду (1901-1902 гг.). К этому времени Бердяев уже был известен как "критический марксист", автор статьи "А.Ф. Ланге и критическая философия в их отношении к социализму", которую К. Каутский опубликовал в органе германской социал-демократической партии "Новое время". Вскоре этот философский дебют Бердяева был дополнен появлением его первой книги - "Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н.К. Михайловском" (СПб., 1901). Итогом творческих поисков следующего периода становится "Философия свободы" (1911). Зимо

Бердяев Н. А. Смысл творчества. М.: Педагогика, 1989.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»