книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Агностицизм Д. Юма. Кант об априорных основаниях познания ( Реферат, 17 стр. )
Аксиология - философское учение о природе ценностей ( Контрольная работа, 21 стр. )
Аксиология как наука е35242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Анализ "Тускуланских бесед Цицерона" ( Курсовая работа, 33 стр. )
Анализ высказываний о предмете философии ( Контрольная работа, 7 стр. )
Анализ высказываний и интерпретации по данной проблеме С.Л.Франка и создание собственных умозаключений по поводу смысла жизни человека ( Реферат, 24 стр. )
Анализ диалога "Софист" Платона.55 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Анализ диалога Платона "ПИР" ( Контрольная работа, 6 стр. )
Анализ жизненного пути Бердяева Н.А. и его философия личности и свободы ( Реферат, 18 стр. )
Анализ закономерностей и модели развития науки, изложенных в различных источниках ( Реферат, 16 стр. )
Анализ концепций религии Никши (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Анализ мифологии и религии древнего мира ( Контрольная работа, 15 стр. )
Анализ научной деятельности М.М. Троицкого ( Реферат, 19 стр. )
Анализ нравственного облика "человека массы", характеристика морали массовой культуры ( Реферат, 18 стр. )
Анализ основных аспектов развития социального прогнозирования как философской проблемы ( Реферат, 23 стр. )
Анализ основных положений книги В. Вернадского «Живое вещество» ( Реферат, 14 стр. )
Анализ основных положений буддизма и его влияния на культуру ( Реферат, 27 стр. )
Анализ отношений философии и искусства в повседневном мире ( Контрольная работа, 17 стр. )
Анализ отношения философии и искусства в повседневном мире ( Контрольная работа, 15 стр. )
Анализ первоисточника. Поиск собственной интерпретации проблемы жизни и смерти ( Реферат, 26 стр. )
Анализ политических взглядов Ильина, обозначенных им в сборнике статей "Наши задачи" ( Реферат, 18 стр. )
Анализ понимания времени и пространства в человеческом бытии ( Курсовая работа, 33 стр. )
Анализ понятий свободы человека в философских воззрениях Жана-Поля Сартра ( Реферат, 16 стр. )
Анализ понятия гражданское общество и его трактовка теоретиком гражданского общества Д. Локком ( Реферат, 17 стр. )
Анализ проблемы свободы воли и личной ответственности ( Курсовая работа, 32 стр. )

1. Ірраціоналістичні вчення німецьких філософів А.Шопенгауера та Ф. Ніцше………………………………………………………………………………3

2. Поняття прогресу і регресу. Вплив матеріально-технічної бази на розвиток суспільства…………………………………………………………………….…11

Список літератури…………………………………………………..………….15

Шопенгауер (1788-1860) - філософ-ідеаліст. Головний твір: "Світ як воля і уявлення". Якщо в Гегеля основою світу є абсолютна ідея, то філософія Шопенгауера є філософією волі; саме в ній, а не в розумі він шукає кінцеве пояснення сутності світогляду.

Як же Шопенгауер будував ланцюг своїх доказів?

Спостерігаючи оточуючий нас світ, ми бачимо, з яким нестримним прагненням вода тече вниз, магнітна стрілка повертається на північ, два електричних заряди притягуються один до одного і т. д. Астрономія, фізика, хімія вказують на закони, дотримуючись яких, діють такі різноманітні сили, як вага, зчеплення, пружність, теплота, світло, електрика, магнетизм та ін., але вони нічого не кажуть нам стосовно сутності сил, які залишаються непоясненими доти, доки ми не почнемо пояснювати їх волею.

Так само він зводить до волі всі прагнення, які можна побачити в рослинному царстві. Кожна рослина має свій певний характер, тобто вона певним чином хоче: одна вологого середовища, інша - сухого; одна прагне до світла, інша ховається в тінь і т. д. Це є нижча форма волі, яку Шопенгауер називає збудженням.

В звичайному розумінні під волею розуміється свідомий акт; для Шопенгауера, навпаки, воля - сила безсвідома, і лише в певних умовах стає свідомою. Організм - це безпосередня об'єктивізація волі, а думка - лише функція мозку.

1. Губерський Л.В. Філософія. - К.: Вікар, 2001.

2. Горлач М.І. Філософія. - Х.: Консум, 2000.

3. Надольний І.Ф. Філософія. - К.: Вікар, 2000.

4. Сілаєва Т.О. Філософія. - Тернопіль: Астон, 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»