![](pic/pageID.gif) |
Сравнить изучаемый материал с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) и заполнить таблицу. Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнить картезианскую и Марксову традиции в рассмотрении природы сознания. Заполнить таблицу. Упражнения и логические задачи, комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Средневековая философия ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Средневековая философия ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Средневековая философия, учение Августина, Фомы Аквинского ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Средневековая философия ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Средневековые юристы. Юридические школы X-XI веков. Школа глоссаторов (экзегетов). Экзегета как метод толкования положительного права. Разработка позитивного права к34222 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Станіслав Оріховський -Роксолан (Украина) ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление античной философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление диалектики в истории философии 7 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление древнегреческой философии ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление Древнегреческой философии как науки ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление и развитие русской философии в 11-17 веках ( Контрольная работа, 32 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление китайской философии. Культура Дао ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление китайской философии. Культура Дао ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление концепций Ницше 4 ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СТАНОВЛЕНИЕ НАУКИ КАК ФОРМЫ ДУХОВНОГО ПРОИЗВОДСТВА И КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление научного рационализма нового времени ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление основных методов исследования мифа и религии в философии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление отечественной философской мысли ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Становление философских взглядов Н.А. Бердяева ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Стилистика изложения в философских работах ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
стихію Геракліт вважає субстанцією всесвіту? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Стоицизм как течение в древней философии ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СТРАДАНИЕ КАК ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Схоластика і екзистенційно-містична лінія середньовічної
філософії…………………………………………………………………3
2. Буття людини. Єдність біологічного і соціального в людині………..7
Список літератури………………………………………………………15
|
Введение
|
Середньовічна філософія формувалася за умов феодального суспільства і панівної ролі церкви в житті суспільства. Ці обставини визначали її зміст і форму. Основна проблема цієї філософії концентрувалася навколо поняття Бога (теоцентризм), а філософствування проявлялося передусім у формі богословської думки. Тому раціоналістичний елемент знання підпорядковувався вірі, а науковий інтерес - релігії. За словами Фоми Аквінського, філософія була наймичкою богослов'я. Та все ж крізь теологічну пелену схоластики пробивалися традиційні філософські проблеми - питання про першооснови буття, сенсу людського життя, пізнання. Проблема походження світу вирішувалося в дусі біблейського креаціонізму (від лат. - творити): світ створено з нічого Богом. Правда, в цей час були сформульовані дві неортодоксальні моделі космосу. Згідно з першою (її автор - ченець Скот Еріунена), бог не творить світ за своєю волею, а спонтанно проростає в нього, виливається (еманує) в нього за внутрішньою потребою своєї природи. Інша неортодоксальна космологічна модель відстоювала ідею вічності світу: світ не створений Богом, оскільки існує одвічно. Цієї концепції дотримувався, зокрема й схоласт Сігер Брабанський. Обидві космологічні моделі суворо засуджені церквою.
Прослідкуємо хронологію, процес виникнення й розвитку Середньовічної філософії. Спочатку зупинимося на аналізі патристики, в основі якої лежить сукупність теологічних та політико-соціологічних доктрин християнських мислителів II-VIII століть.
|
Список литературы
|
1. Бичко І.В., Бойченко І.В., Бойченко М.І., Бузький М.П., Табачковський В.Г. Філософія: Підручник для студентів вищих закладів освіти.-Київ: Либідь, 2001.- 406 с.
2. Володимир Кондзьолка. Історія середньовічної філософії. - Львів: Світ, 2001.
3. Заїченко Г.А. та ін. Філософія.- Київ: Вища школа, 1995.- 455 с.
4. Нестеренко В.Г. Вступ до філософії: Онтологія людини.- Київ: Абрис, 1995.- 335 с.
5. Філософія: Навчальний посібник. - Київ: Каравела, 2002 - Львів: "Новий світ-2000.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|