 |
Сравнить изучаемый материал с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) и заполнить таблицу. Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Сравнить картезианскую и Марксову традиции в рассмотрении природы сознания. Заполнить таблицу. Упражнения и логические задачи, комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Средневековая философия ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Средневековая философия ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Средневековая философия, учение Августина, Фомы Аквинского ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Средневековая философия ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Средневековые юристы. Юридические школы X-XI веков. Школа глоссаторов (экзегетов). Экзегета как метод толкования положительного права. Разработка позитивного права к34222 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Станіслав Оріховський -Роксолан (Украина) ( Курсовая работа, 42 стр. ) |
|
Становление античной философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Становление диалектики в истории философии 7 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Становление древнегреческой философии ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Становление Древнегреческой философии как науки ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Становление и развитие русской философии в 11-17 веках ( Контрольная работа, 32 стр. ) |
|
Становление китайской философии. Культура Дао ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Становление китайской философии. Культура Дао ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Становление концепций Ницше 4 ( Реферат, 24 стр. ) |
|
СТАНОВЛЕНИЕ НАУКИ КАК ФОРМЫ ДУХОВНОГО ПРОИЗВОДСТВА И КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Становление научного рационализма нового времени ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Становление основных методов исследования мифа и религии в философии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Становление отечественной философской мысли ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Становление философских взглядов Н.А. Бердяева ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Стилистика изложения в философских работах ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
стихію Геракліт вважає субстанцією всесвіту? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Стоицизм как течение в древней философии ( Реферат, 17 стр. ) |
|
СТРАДАНИЕ КАК ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 22 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
1. Фома Аквинский. Христианская тиология -основа философско-правовой концепции Ф, Аквинского.. учение о законе и праве, о справедливости, естественном праве, о политике 3
2. Средневековые юристы. Юридические школы X-XI веков. Школа глоссаторов (экзегетов). Экзегета как метод толкования положительного права. Разработка позитивного права 15
3. Постглоссаторы (XIII-XV века). Комментирование юридических принципов, категорий и понятий. Вопросы естественного и позитивного права, приоритеты естественному праву 18
4. Гуманистическая школа в юриспруденции XVI века. Идеи законности и легизма 21
Список использованных источников и литературы 23
|
|
Введение
|
|
В XI-XIII вв. по всей Европе прокатилась первая волна еретических движений, серьезно пошатнувшая веру в святость и незыблемость сословно-феодальных устоев. Резкая критика сословного строя и его идеологии. Со стороны еретиков потребовала нового идеологического обоснования феодализма. Эту задачу стремился осуществить крупнейший идеолог католицизма доминиканский монах Фома Аквинский (1225 или 1226-1274 гг.).
В духе средневековой схоластики Фома рассматривает философию как служанку богословия (ancilla theologiae). Он за активное вторжение церкви в философию и науку, против концепции "двух истин", дававшей известный простор поиску "земной истины", низшей по отношению к истине "небесной" (постигаемой откровением и верой), но не зависящей от нее, а порой даже и приходящей с ней в противоречие. Впоследствии идеологи католицизма ставили Фоме Аквинскому в заслугу обращение к науке и философии, широкую эрудицию, обширную логическую аргументацию, интерес к наследию античной культуры. Однако от соединения науки с религией выигрывала только последняя; наука, втискиваемая в прокрустово ложе схоластического теоретизирования, вообще теряла способность к самостоятельному развитию. Первым из среднев
|
|
Список литературы
|
|
1. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М.: НОРМА, 2004, 656с.
2. Моисеев С.В. Философия права. Новосибирск, 2003. 487с.
3. Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989. 390с.
4. Редкин П.Г. Энциклопедия юридических и политических наук. СПБ, 1872/1873. 1207с.
5. История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986. 382с.
6. Боргош Ю. Фома Аквинский, М., 1975, 182с.
7. Антология мировой философии М., 1969, 328с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх