Введение

1. Веды как главный источник индийской религиозно-философской мысли

2. Проблематика философии комментирования Вед - Упанишад

3. Общие взгляды главных школ веданты

Заключение

Список использованной литературы

Первые попытки человека осмыслить окружающий мир - живую и неживую природу, космическое пространство, наконец, самого себя - следует отнести к тому периоду человеческого существования (предположительно его можно датировать вторым тысячелетием до нашей эры), когда человек в процессе эволюции, прежде всего умственной, начал дифференцировать природу как средство своего обитания, постепенно выделяя себя из нее. Именно вследствие того, что человек стал воспринимать животный и растительный мир, космос как нечто отличное и противостоящее ему, у него началось формирование способностей осмысливать действительность, а затем и философствовать, т.е. делать умозаключения, вывода и выдвигать идеи об окружающем его мире.

Философская мысль человечества зарождалась в эпоху, когда на смену родовым отношениям приходили первые классовые общества и государства. Отдельные философские идеи, обобщавшие многотысячный опыт человечества, можно обнаружить в литературных памятниках Древнего Египта, Древнего Вавилона.

Наиболее древней является философия, возникшая в странах Древнего Востока: в Индии, Китае, Египте и Вавилоне.

1. Аникеев Н. П. О материалистических традициях в индийской философии. - М., 1965.

2. Антология мировой философии. М., изд. "Мысль", 1969.

3. Боги, брахманы, люди. Перев. с чешск. М., изд. "Наука", 1969.

4. Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1980.

5. Веданта-сутра. - СПб., 1995

6. Датта Д., Чаттерджи С. Индийская философия. - М., 1994.

7. Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1963.

8. Радхакришнан C. Индийская философия. В 2-х томах. - М., "Миф", 1993.

9. Философский словарь. Под ред. М. М. Розенталя. Издание 3-е, М. Политиздат 1972 г.

10. Чхандогья-Упанишада. Пер. с санскрита, пред. и комм. А. Я. Сыркина. - М., 1992

11. Шохин В. К. Брахманистская философия. Начальный и раннеклассический периоды. - М., 1994.

Примечаний нет.