|
Теме политических взглядов Локка в Истории философии не уделяется особого внимания. Здесь упомянуто, что среди политических работ Локка основополагающей являются "Два трактата об управлении государством", где он обосновывает свое понимание общественного устройства. Значительную роль сыграли и его "Письма о терпимости", которые были непосредственной реакцией на политическую ситуацию в Англии.
После "славной революции" Локк получает возможность активно участвовать в политической жизни. Однако он предпочитает уединенную жизнь, которая давала ему возможность отдавать максимум своих сил исследованиям.
Драматическое развитие общественной и политической ситуации в Англии, свидетелем которой был Локк, вызывает у него, естественно, и интенсивный интерес к политике. Об этом свидетельствуют не только "Два трактата об управлении государством", но и его "Исследование о естественном законе", написанное в 1664 г. (это была, видимо, реакция на работы Гоббса "Левиафан" и "О человеке").
В работе Кохановского Политическим взглядам Локка отводится особое место. Рассмотрим их.
1. Конструкция "естественного права" и концепция происхождения государства
Свои политические взгляды и установки Локк обосновывал при помощи философии истории, ядром которой были учения о естественном праве и общественном договоре. По мнению Локка, изначально существовало естественное состояние людей, однако это не была Гоббсова "война всех против всех". В этом состоянии царила взаимная доброжелательность, т. к. каждому хватало плодов земли и воды и каждый мог накопить достаточную для него собственность. Иначе говоря, частная собственность существовала задолго до установления государственной власти и независимо от ее возникновения. Локк развивал положения, ранее высказанные др. английскими деятелями времен революции середины 17 в.
Локковская конструкция "естественного права" - это уже не просто система теоретических постулатов, предназначенная для объяснения пределов найденного. Это прямая декларация "неотчуждаемых прав", совокупность которых мыслится как основной закон вновь учреждаемого (разумного) общественного строя. На учение Локка прямо опирается конституционная практика североамериканских штатов, их знаменитые билли о правах. Локк был первым в истории философии, участвовавшим в составлении первоучредительного государственного акта: по рекомендации Шефстбери он написал конституцию для Северной Каролины, которая в 1669г. была одобрена собранием народных представителей и вступила в силу.
|
На уровень вверх
Купить