![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского мировоззрения. Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского знания ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Співвідношення практики і праці (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Співвідношення філософського поняття матерії та природничо-наукових знань про її будову та конкретні властивості. (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
спор об универсалиях: реализм и номинализм ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Спор об универсалиях: номинализм и реализм. Фома Аквинский как систематизатор средневековой схоластики ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Спорт и игра как предмет философской мысли ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Способ производства материальных благ и его структура ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Способы активизации мышления ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Справедливость 5633 ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнение "смысла любви" Вл.Соловьева с другими философами ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СРАВНЕНИЕ И ВЗАИМОСВЯЗЬ ПОНЯТИЙ "ФИЛОСОФИЯ" и "КУЛЬТУРА" ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнение изучаемого материала с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнение картезианской и Марксовой традиции в рассмотрении природы сознания ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнение картезианской и Марксовой традиции в рассмотрении природы сознания 354 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнение понятий "философия" и "культура", выявление их теоретической и практической взаимосвязи, их взаимоотношений ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнение философии Сократа и Платона ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравните метод познания, разработанный Ф.Беконом, с картезианским методом познания.. ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравните образ мыслей людей, стоящих на трех различных мировоззренческих позициях (мифологической, религиозной и философской) в одной и той же проблемной ситуации: им нужно выбрать одну из альтернатив -разбогатеть, обманом заставив работать на себя других ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравните образ мыслей людей, стоящих на трех различных мировоззренческих позициях (мифологической, религиозной и философской) в одной и той же проблемной ситуации ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнительная характеристика правовых взглядов Т.Гоббса и Дж. Локка……22 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнительный анализ классической и неклассической стратегий естественнонаучного мышления ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнительный анализ романа Ф. М. Достоевского "Братья Карамазовы" по статьям В. Розанова и С. Булгакова ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнительный анализ политических учений Гоббса, Локка и Спинозы ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сравнительный анализ учений Томаса Гоббса ( Дипломная работа, 69 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Введение 3
1. Учение Аристотеля о материи и форме, о возможном и действительном бытие 4
2. Физика Аристотеля - учение о мире и человеческой душе 6
3. Этика Аристотеля: учение о добродетелях 10
4. Социально-политические взгляды 15
Заключение 17
Список литературы 18
|
Введение
|
Философская мысль Древней Греции достигла наибольшей высоты в творениях Аристотеля (384-322 до н.э.), воззрения которого, энциклопедически вобравшие в себя достижения античной науки, являют собой грандиозную систему конкретно-научного и собственно философского знания в его удивительной глубине, тонкости и масштабности. Исходя из признания объективного существования материи, Аристотель считал ее вечной, несотворимой и неуничтожимой. Материя не может возникнуть из ничего, не может также увеличиться или уменьшиться в своем количестве. Однако сама по себе материя, по Аристотелю, инертна, пассивна. Она содержит лишь возможность возникновения действительного многообразия вещей. Чтобы эту возможность превратить в действительность, надо придать материи соответствующую форму. Под формой Аристотель разумел активный творческий фактор, благодаря которому вещь становится действительной. Форма - это стимул и цель, причина становления многообразных вещей из однообразной материи: материя - своего рода глина. Для того чтобы из нее возникли разнообразные вещи, необходим гончар - бог (или ум - перводвигатель). Форма и материя неразрывно связаны между собой, так что каждая вещь в возможности уже содержится в материи и путем естественного развития получает свою форму. Весь м
|
Список литературы
|
1. Антология мировой философии. Т.1. Москва: Наука, 2000.-687с.
2. Асмус В. Ф. История античной философии. - М.: Наука, 2000.-354с.
3. Богомолов А. С. Античная философия. Москва: Просвещение, 2002.-496с.
4. Воронина Л. А. Основные эстетические категории Аристотеля. М., 2003.-642с.
5. Дынник М. А. Очерк истории философии классической Греции. М.: Просвещение, 2003.-421с.
6. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М., 2001.-539с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|