|
Философия Нового времени: Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк, Р. Декарт, Б. Спиноза, В. Лейбниц ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Философия Нового времени и Просвещения ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философия Нового времени ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философия Нового часу, Бекон (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философия о смысле жизни, смерти и бессмертия ( Реферат, 23 стр. ) |
|
ФИЛОСОФИЯ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ, О СМЕРТИ И БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
ФИЛОСОФИЯ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ, О СМЕРТИ И БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА ец3к5242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философия образования и общая философия 4523523 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философия общего дела" Н.Ф. Федорова и решение глобальных проблем человеческой цивилизации. Почему С.Н. Булгаков, принимая саму идею Федорова, считал его проект неприемлемым? 355252 ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Философия освоения техники (Белоруссия) ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Философия основа мировоззрения. Предмет, метод, структура философского знания. Смысл философских проблем, функции роль философии нр6н4562242 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
философия перевода юридической терминологии ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Философия перевода юридической терминологии ( Курсовая работа, 63 стр. ) |
|
Философия пифагорейцев ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философия Платона ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философия Платона ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Философия Платона ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Философия Платона ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Философия Платона 2004-14 ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Философия Платона и Аристотеля ( Реферат, 30 стр. ) |
|
Философия Платона ну4243122 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Философия по Канту. ( Контрольная работа, 33 стр. ) |
|
Философия позитивизма ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Философия познания (Казахстан) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Философия познания - возрастание цивилизационного значения в современную эпоху нестабильности ( Реферат, 19 стр. ) |
|
|
|
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
2.1. Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация 3
2.2. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы 4
2.3. Периодизация древнеиндийской философии: ортодоксальные и неортодоксальные школы и направления. Джайнизм как оппозиция ведическому брахманизму 6
2.4. Буддизм и его основные идеи. Четыре благородные истины как исходный пункт и логическая структура индийской философии. Этапы восьмеричного "пути освобождения" пять заповедей - ориентации буддизма 12
2.5. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 13
Список литературы 15
|
Введение
|
Индийская культура является одной из самых древних в истории мировой цивилизации. Оригинальность и мощь древнеиндийской философии оказал большое влияние на творчество крупнейших мыслителей Нового и новейшего времени, среди которых Вольтер, Руссо, Гегель, Шопенгауэр, Ницше, Л.Толстой, Р. Роллан, А.Швейцер, А. Эйнштейн, В.Гейзенберг и др. В самой Индии много вековое духовное наследие всегда являлось источником вдохно-вения не только для философов, но и выдающихся политических и обществен-ных деятелей: М.Ганди, Дж. Неру, С.Радхакришнана и др. И чем глубже и все-стороннее изучается ее далекое прошлое, тем яснее и очевиднее становится роль Индии в судьбе мировой цивилизации и культуры.
Обычно под философским наследием Индии понимают философские уче-ния периода древности и средневековья, т.е. - индийскую классическую (тради-ционную) философию в отличие от индийской философии Нового времен XVIII-XX вв. В рамках этого исторического периода выделяется три этапа раз-вития индийской философии, в общем и в целом соответствующих основным узловым моментам социально-экономической истории древней и средневеко-вой Индии: "одический - первая половина I тыс. до н.э. (время разложения пер-вобытнообщинного строя, возникновения раннеклассовых рабовладельческих обществ); эпический - вторая половина I тыс. до н.э. (время закрепления систе-мы хозяйственных, политических, нравственных и т.п. связей и отношений форме варно-кастового деления общества); классический - с первого тыс. н.э. вплоть до XVII-XVIII вв. (возникновение и развитие феодализма на основе со-словно-классовой социальной структуры). Мы ограничимся рассмотрением ве-дического, эпического и классического раннесредневекого (до Х в.) периода истории индийской философии.
|
Список литературы
|
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 2003.
4. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
5. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
6. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|