Содержание

Введение 3

1. Право и мораль в учении Канта 4

2. Категорический императив как основа учения Канта о праве и морали 7

3. Взгляд Канта на государство как выражение его учения о морали и праве 15

Заключение 20

Список литературы 22

Введение

Кант как один из представителей немецкой классической философии развивал направление идеализма, его работы играют важную роль в разработке диалектики. Время профессиональной деятельности Канта обычно делят на два периода: докритический, который длился до начала семидесятых годов девятнадцатого века, и критический, длившийся с начала семидесятых годов и до смерти философа. В докритический период Кант пишет работы на различные темы, в основном в естественнонаучной области. В критический период философ пишет свои основные произведения, которые и составили его философское учение. Основными среди них являются "Критика чистого разума", "Критика практического разума" и "Критика способности суждения".

Особой значимостью в учении И. Канта немецкой классической философии пользуется система морали и нравственности. Мораль представляет собой набор этических норм, включая категорический императив, которые определяют поведение людей. Мораль не устанавливается официально, как законы, она формируется только обществом, без посредничества государства, и при этом оказывает влияние на право.

Мораль и право являются каналами реализации свободной воли. Применяя правила морали, индивид может выбирать из них подходящие для него, в правовой же сфере такой возможности нет. Моральное долженствование связано с подчинением поступка норме. Следование моральным правилам (долгу) или уклонение от него содержится в самом мотиве поступка. Долженствование в сфере права связано с подчинением в поступке. Для того чтобы поступок был правовым, совсем не обязательно, чтобы он имел своим мотивом именно желание следовать правовой норме.

Целью настоящей контрольной работы будет показать, что категорический императив Канта является основой его учения о морали, праве и государственном устройстве.

1. Право и мораль в учении Канта

Право у Канта - "это совокупность условий, при которых произвол одного (лица) совместим с произволом другого с точки зрения всеобщего закона свободы". Это совокупность условий, при которых существует возможность реализации категорического императива и воплощается свобода. При этом право регулирует внешние отношения людей, поэтому оно устанавливает внешнюю свободу. Правовые нормы Кант делит на две категории: естественное право, которое регулирует частные отношения, и гражданское право, регулирующее сферу публичных отношений. Нормы права должны быть сформулированы так, чтобы индивид мог соотносить свои действия с требованиями категорического императива, а нарушение норм позитивного права должно влечь за собой жесткое наказание, так как при этом нарушаются указания нравственного закона.

Право наделено важной функцией и играет боль

Список литературы

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант - М.: Наука, 1973. - 532с.

2. Иоганн Готтлиб Фихте: Жизнь и философское учение-'/ Фихте И.Г. Наставление к блаженной жизни (пер. с нем., послесловие и примечания А.К.Судакова). М., Канон+, 1997

3. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. М.: 1992.

4. Кант И. Критика чистого разума - С-Пб.: 1993.

5. Нарский И.С. Кант. - М.: Мысль, 1999. - 207с.

6. Стоическая традиция в этике и кантовская теория императива// В сб.: Этика стоицизма: Традиции и современность. М., Институт философии РАН, 1991.

7. Трансцендентальные предпосылки человеческой свободы у Канта//' В сб.: Ценности культуры и современная эпоха. М., Институт философии АН СССР, 1990.

Примечаний нет.