книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Изучение христианской государственно-правовой концепции ( Реферат, 20 стр. )
Изучение ценностей их роль в жизни человека и общества ( Реферат, 14 стр. )
Изучение человека и общества в рамках социальной философии ( Реферат, 21 стр. )
Изучить основные черты и тенденции развития ранней схоластики ( Реферат, 15 стр. )
Изучить принцип свободы в философии Г. Гегеля ( Реферат, 18 стр. )
Изучить философию Сократа ( Реферат, 21 стр. )
Изучить, исследовать и обосновать особенности теории управления ( Курсовая работа, 41 стр. )
Имажинитивные свойства ( Реферат, 22 стр. )
Индивидуальное и общественное сознание ( Курсовая работа, 29 стр. )
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология Эстетическое сознание ( Контрольная работа, 26 стр. )
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология ( Курсовая работа, 21 стр. )
Индивидуум (человек), общество и бизнес ( Реферат, 26 стр. )
Индийская религиозная философия. Буддизм ( Реферат, 18 стр. )
Индийская традиция йоги ( Реферат, 22 стр. )
Интеллигенция как революционно настроенный слой общества ( Реферат, 17 стр. )
Интерпретация глобального эволюционизма ( Реферат, 11 стр. )
Инь и ян в Дао 443 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Ирония философии Сократа ( Реферат, 13 стр. )
Иррационализм в философии А. Шопенгауэра ( Контрольная работа, 14 стр. )
Иррационализм и "философия жизни". А. Шопенгауэр, Ф. Ницше ( Реферат, 21 стр. )
ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТУИТИВНЫЙ ЛОГИЧЕСКИЙ ИНТРАВЕРТ ( БАЛЬЗАК ) 6352432 ( Контрольная работа, 4 стр. )
ИСКУССТВО ПУБЛИЧНОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ И ДИСКУССИИ53 ( Реферат, 23 стр. )
Искусство: сущность и социальные функции ( Контрольная работа, 18 стр. )
Исповедь ( Курсовая работа, 35 стр. )
Исповедь Августина Аврелия ( Реферат, 18 стр. )

Введение 3

1. Природа феномена жестокости 4

2. Жестокость к детям как норма первобытного и средневекового общества 5

3. Жестокость по отношению к детям в современном обществе 9

Заключение 11

Список литературы 12

Кто не сталкивался с жестокостью, которая возникает как реакция на угрозу, как самооборона? У всех без исключения эта реакция проявится, если затронуть жизненно важные интересы каждого, будь то сама жизнь, или весь комплекс ценностей, без которого наша жизнь немыслима. Такого рода жестокость не ведет к разрушению, она лишь выполняет роль сторожа наших интересов. Можно ее даже назвать "доброкачественной агрессией".

Совсем по-другому определяется стремление человека господствовать, что нередко в нашем обществе, или разрушать, или развлечь себя способами, подчас отличающимися невиданной жестокостью. Такую агрессию можно назвать "злокачественной".

Многие факторы, предположительно влияющие на психическое развитие, были впервые отмечены психотерапевтами, которые основывались на опыте работы со взрослыми людьми. При исследовании психически больных обычно выясняется, что в их детстве имели место распад семьи, изоляция от родителей и воспитание в общественных учреждениях, конфликты между родителями, отчужденность между родителями и ребенком, суровые методы воспитания и т.п. В большинстве случаев именно жестокое отношение к детям повлияло на их психическое, эмоциональное и нравственное развитие. Поэтому необходимо выяснить и изучить понятие феномена жестокости по отношению к детям, тем самым мы сможем хоть как - то повлиять на развитие современного общества в целом.

Цель данной работы - проследить взаимосвязь феномена жестокости по отношению к детям и историческое развитие общества.

Задачи, которые решались в ходе работы:

" выяснить природу жестокости;

1. Антропология. / Под ред. В.А. Коган. - М.: Наука, 2004. - 385с.

2. Крэйхи Б. Социальная психология агрессии. - СПб.: Питер, 2003. - 336с.

3. Моз Л. Психоистория. - Ростов - на - Дону: Феникс, 2000. - 316с.

4. Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мире взрослых. СПб.: Питер, 1999. - 202с.

5. Субботский Е.В. Ребенок открывает мир. - М.: Просвещение, 1991. - 214с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»