Введение 3

1. Общая характеристика системы философии Гегеля 5

1.1. Основные черты 5

2.2. Метафизика как элемент философской системы Гегеля 14

2.3. Значение философской доктрины Гегеля 16

2. Абсолютный идеализм Гегеля 17

2.1. Тождество мышления и бытия 17

2.2. Этапы самораскрытия Абсолютной идеи 19

2.3. Категории и принципы диалектического мышления. Учение Гегеля об истине 21

Заключение 26

Список литературы 27

В конце 18 и начале 19 века Германия, преодолевая экономическую и политическую отсталость, приближалась к буржуазной революции, и "подобно тому, как во Франции в 18 веке, в Германии в 19 веке философская революция предшествовала политическому перевороту". Маркс рассматривал немецкую классическую философию как немецкую теорию французской революции.

Важную роль в формировании немецкой философии сыграли достижения естествознания и общественных наук: стали развиваться физика и химия, продвинулось вперед изучение органической природы. Открытия в области математики, позволившие понять процессы в их точном количественном выражении, учение Ламарка об обусловленности развития организма окружающей средой, астрономические, геологические, эмбриологические теории, теории развития человеческого общества, развитие свободомыслия, противостоящего стремлениям правящих кругов закрепить господствующее положение в духовной жизни страны официальной религии и церкви - все это со всей остротой и неизбежностью выдвигало на первый план идею развития как теорию и метод познания действительности.

Понятие "немецкая классическая философия" охватывает воззрения Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Фейербаха.

Хронологически творческая деятельность названных мыслителей занимает почти целое столетие: со второй половины XVIII в. до первой половины XIX в. включительно. Опираясь на диалектические идеи Канта, Фихте, Шеллинга, развивая их, Гегель вместе с тем отвергает ряд ошибочных положений, содержавшихся в учениях этих мыслителей. Гегель справедливо расценивает кантовскую попытку исследовать человеческую способность познания вне истории познания, вне реального ее применения как бесплодную схоластическую.

1. Блинников Л. В. Краткий словарь философов, Москва: ИНФРА-М, 2003.-768с.

2. Гвозданный В. А., Гусев Г. А. Основы философии: этапы развития и современные проблемы, Москва: ИНФРА, 2003.-753с.

3. Гегель, Работы разных лет, Москва: Дрофа, 2000.-574с.

4. Гегель, Сочинения, Москва: Знание, 2001.-442с.

5. История философии. под редакцией Дынника, Москва: ИНФРА -М, 2002.-621с.

6. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. - М., 2000 - 344 с.

7. Радугин А.А. Философия: курс лекций. - М., 1998 - 272 с.

8. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М., 1999 - 816 с.

9. Философия: Учебник / под ред. В. Д. Губина и др. - М., 2000 - 704 с.

10. Философия: Учебник / под ред. проф. В.Н. - М., 1998 - 520 с.

11. Фролов И. Т. Введение в философию, Москва: Дрофа, 2000.-498с.

Примечаний нет.