книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Игра и состязание как функция формирования культуры ( Реферат, 14 стр. )
Идеал, его сущность и содержание. Основные функции ( Контрольная работа, 15 стр. )
Идеи Данилевского в его книге Россия и Европа 4е35242 ( Контрольная работа, 24 стр. )
ИЗ ЕВРЕЙСКОЙ НАРОДНОЙ ПОЭЗИИ (Казахстан) ( Курсовая работа, 32 стр. )
Из истории культуры и досуга Японии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Из истории набережной (Украина) ( Контрольная работа, 10 стр. )
Изменения культуры в период научно-технической революции (вторая половина ХХ века) 89333 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Изобразительное и монументальное искусство. Имхотеп. Тутмес 1841цы ( Контрольная работа, 28 стр. )
Изобразительное и монументальное искусство. Имхотеп. Тутмес Религия Египта. Заупокойный культ и его влияние на развитее искусства ец3333 ( Контрольная работа, 27 стр. )
Изобразительное искусство Англии XVIII – начала XIX вв. ( Контрольная работа, 31 стр. )
Изучение древнеримской скульптуры ( Реферат, 17 стр. )
Изучение и анализ организационной культуры* ( Курсовая работа, 30 стр. )
Изучение и анализ проявлений восточных мотивов в современной культуре России ( Дипломная работа, 80 стр. )
Изучение истории Кельнского собора ( Реферат, 22 стр. )
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв ( Реферат, 22 стр. )
Изучение культуры Древней Греции ( Реферат, 17 стр. )
Изучение культуры как деятельность по освоению мира ( Курсовая работа, 29 стр. )
Изучение мира личности как мира культуры ( Реферат, 21 стр. )
Изучение молодежной субкультуры как элемента культуры 2005-24 ( Реферат, 24 стр. )
Изучение молодежной субкультуры как элемента культуры ( Реферат, 24 стр. )
Изучение народной художественной культуры в традиционных календарных праздниках и обрядах ( Курсовая работа, 32 стр. )
Изучение основных направлений культуры сложившейся в Индии ( Курсовая работа, 33 стр. )
Изучение психологических особенностей одного из этносов России - чувашей ( Реферат, 18 стр. )
Изучение рыцарства как социально - культурного феномена средневековья ( Дипломная работа, 94 стр. )
Изучение символической теории культуры Эрнста Кассирера ( Реферат, 18 стр. )

Етапи еволюції проблеми самореалізації особистості

В ході історико-філософського аналізу виділено три радикально відмінних етапи еволюції проблеми самореалізації особистості.

Перший етап включає розвиток проблеми у філософських школах Давнього Сходу, Античності та Середньовіччя, в яких діяльність людини розглядалась як засіб самореалізації Абсолюту, а самореалізація окремого індивіда виступала спробою довести себе до цього ідеалу.

Філософи епохи Відродження здійснили поворот світогляду до самоцінності діяльності окремої особистості, що визначає якісну відмінність другого етапу еволюції поглядів на проблему особистісної самореалізації. Погляди мислителів періоду від Нового часу до кінця ХІХ століття об'єднує розв'язання проблеми самореалізації особистості в контексті творчої діяльності.

Третій етап розвитку проблеми самореалізації особистості починається біфуркацією шляхів її вирішення, що проявилося не тільки в розгалуженні поглядів відповідно філософській антропології, екзистенціалізму та персоналізму ХХ століття, а і в радикальній відмінності шляху розв'язання даної проблеми в радянській філософії від західноєвропейських течій. Якщо представники останніх продовжують вирішувати проблему особистості в контексті відношення людського буття до трансценденції, то у вітчизняній філософії радянського періоду самореалізація окремої особистості виявляється підкореною інтересам суспільства.

Наслідком ретроспективного тлумачення принципу природноісторичного характеру розвитку суспільства і особистості було домінування лінійного світобачення в радянській філософії.

Розглянутий радянськими філософами діяльнісний підхід до розуміння сутності людини, з одного боку, зіграв позитивну роль у дослідженні екзистенціальних проблем, з іншого - неправомірно звузив детермінанти розвитку і розгортання сутнісних сил людини, звівши їх до слідування керівній ідеології. Показано, що вже в 70-80-х рр. ХХ століття стало очевидним, що неможливо і не має сенсу робити людей однаковими і що світогляд від того часу повернувся до розуміння самоцінності індивідуального життєвого світу.

1. Нестеренко Г.О. Самореалізація людини як фактор розвитку суспільства: синергетичне бачення // Нова парадигма: Альманах наукових праць. - Запоріжжя, 2000. - Вип.. 15. - С. 6 - 9.

2. Нестеренко Г.О. Проблема самореалізації особистості в контексті синергетичної парадигми // Грані: Науково-теоретичний і громадсько-політичний альманах. - Дніпропетровськ, 2000. - № 5 (13). - С. 51 - 57.

3. Нестеренко Г.О. Культура як прояв самореалізації особистості // Нова парадигма: Альманах наукових праць. - Запоріжжя, 2002. - Вип.. 24. - С. 65 - 72.

4. Нестеренко Г.О. Діалектика та синергетика: альтернатива чи конструктивне доповнення // Філософія та соціологія в контексті сучасної культури. Збірник наукових праць. - Дніпропетровськ: РВВ ДНУ, 2002. - С. 78 - 86.

5. Нестеренко Г.О. Самореалізація особистості як складова процесу самоорганізації її сутнісних сил // Культурологічний вісник. Науково-теоретичний щорічник Нижньої Наддніпрянщини. - Запоріжжя: Просвіта, 2002. - Вип. 9. - С. 109 - 114.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»