|
Синтезом подражания и манеры у Гете является стиль: "Когда искусство благодаря подражанию природе, благодаря усилиям создать для себя единый язык, благодаря точному и углубленному изучению самого объекта приобретает наконец все более и более точные знания свойств вещей и того, как они возникают, когда искусство может свободно окидывать взглядом ряды образов, сопоставлять различные характерные формы и передавать их, тогда-то высшей ступенью, которой оно может достигнуть, становится стиль, ступенью - вровень с величайшими устремлениями человека" [8; 215]. Понятие стиля ведет свое происхождение из античной риторики, выделившей три стиля изложения - stilus sublimis, stilus mediocris и stilus humilis. К середине XVII века те же итальянские теоретики искусства, дискредитировавшие понятие манеры, переносят термин "стиль" в область изобразительных искусств и используют его вместо "манеры" как ценностно нейтральное обозначение всякого художественного творчества. По мысли Гете, в основе стиля лежит подражание природе, дополненное характером, темпераментом и знанием художника. Стиль рождается в движении от отдельного к целому, от "ограниченных объектов" (простое подражание природе) через "характерную форму" (манера) к "глубочайшим твердыням познания", к умению подчинять частное всеобщему, не поступаясь при этом ни ясностью и твердостью понятия, ни конкретной данностью вещи. Таким образом, стиль для Гете всегда включает в себя значительную меру абстракции и рефлексии, не отрываясь при этом от своей основы - добросовестного подражания природе.
|
На уровень вверх
Купить