Магия - знание и употребление на деле тайных сил природы, невещественных, вообще не признанных естественными науками. Предполагая в делах этих связи человека с духовным миром, различают белую и черную магию: последняя есть чернокнижие, чародейство, волховство, колдовство , волшебство ; знахарство может относиться и к тому, и к другому виду. Магический, к магии относящийся. Маг или магик - обладатель таинств магии, в том или в другом значении.
Само слово "магия" происходит от греческого magos и персидского magus, что означает "мудрый", стало быть "маг" значит "мудрец". И слово "ведьма" имеет сходное значение. В старину на Руси ведьм называли ведуньями - они ведали то, что для других было неведомо. Английское "witch" произошло от немецкого "wit" - знать. Во многих языках слова "ведьма" вообще нет, поскольку оно содержится в другом, происходящем от слова "мудрость". Например, колдунью-повитуху (во все времена роды принимали ведьмы) французы называют sage-femme - мудрая женщина.
Дж. Фрезер считал, что в магии "дикарь создал мировоззрение, которое является зародышем современного понятия о естественном законе", тогда как религия - это "умилостивление или привлечение на свою сторону сил, стоящих выше человека..." Имеется существенное различие не только между магией и религией, но и между магией и мифологией. Мифология останавливается на объяснении, магия же связана с действием, с практикой. Магическое сознание противоречиво: преднаучный аспект (сознание однозначности и объективной необходимости в мире) тесно связан в нем с религиозным и с донаучным.
|
1. Гончарук Т.В. Культурологія: Навчальний посібник. - Тернопіль: Карт-бланш, 2004. - 213 с.
2. Етика: Навч. Посіб. / За ред. В.О. Лозового. - К.: Юрінком Інтер, 2002. - 224 с.
3. Культурологія: теорія та історія культури. Навч. посібник. / За ред. І.І. Тюрменко, О.Д. Горбула. - К.: Центр навч. літ-ри, 2004 - 368 с.
4. Сморж Л.О. Естетика: Навчальний посібник. - К.: Кондор, 2005 - 334 с.
|