![](pic/pageID.gif) |
Философия Нового времени: Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк, Р. Декарт, Б. Спиноза, В. Лейбниц ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Нового времени и Просвещения ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Нового времени ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Нового часу, Бекон (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия о смысле жизни, смерти и бессмертия ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФИЯ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ, О СМЕРТИ И БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФИЯ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ, О СМЕРТИ И БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА ец3к5242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия образования и общая философия 4523523 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия общего дела" Н.Ф. Федорова и решение глобальных проблем человеческой цивилизации. Почему С.Н. Булгаков, принимая саму идею Федорова, считал его проект неприемлемым? 355252 ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия освоения техники (Белоруссия) ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия основа мировоззрения. Предмет, метод, структура философского знания. Смысл философских проблем, функции роль философии нр6н4562242 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
философия перевода юридической терминологии ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия перевода юридической терминологии ( Курсовая работа, 63 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия пифагорейцев ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона 2004-14 ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона и Аристотеля ( Реферат, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Платона ну4243122 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия по Канту. ( Контрольная работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия позитивизма ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия познания (Казахстан) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия познания - возрастание цивилизационного значения в современную эпоху нестабильности ( Реферат, 19 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 36 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Вступ……………………………………………………………………………...2
I. Теоретичне завдання:
1. Феноменологічна концепція естетики……………………………………….3
2. Інтелектуальна концепція естетики…………………………………………..7
3. Структуралістська естетика…………………………………………………...9
4. Екзистенціалістська естетика………………………………………………...15
5. Неотомістська концепція естетики…………………………………………..20
II. Практичне завдання: визначте, чи мораль задає пространство
свобод в людині, чи ні? Як ви розумієте це пространство свобод?
Визначте певну кількість положень про це пространство свобод…………….25
2.1. Зв'яжіть ці положення в єдину структуру. Намалюйте цю
Структуру………………………………………………………………………….32
III.Тести: головне призначення трагічного мистецтва
Аристотель бачив в:……………………………………………………………….33
Висновок……………………………………………………………………………34
Список використаної літератури………………………………………………….36
|
Введение
|
У середині та другій половині XX ст. естетика як наука набувала дедалі більшого значення і чіткішої професіоналізації. Це, безперечно, позначалося і на обсягах проблематики, і на цілеспрямованості її аналізу, і на інтенсивності включення у художньо-критичний або просвітницько-виховний процеси. Отже, для більш-менш повної реконструкції теоретичної палітри естетики мають значення ті напрями, які почали формуватися вже у межах XX ст. і орієнтувалися на історико-естетичну традицію щодо проблематики понятійно-категоріального апарату з врахуванням теоретичної спадщини конкретних персоналій. У XX ст. зв'язки естетики з філософією загалом збереглися, однак набули нової якості - характеру теоретичного партнерства, а окремі естетичні концепції перебрали на себе роль "вершинного рівня" руху філософської ідеї. В умовах XX ст. значно збагатився понятійно-категоріальний апарат естетики, розроблялися нові галузі, які можна об'єднати поняттям практична естетика. 80-90-і роки виявили ще одну рису сучасної естетики, а саме - інтеграцію різних шкіл і течій, намагання через теоретичний діалог уніфікувати поняття, категорії, тематичну спрямованість науки.
Виходячи з цього можна визначити актуальність цієї теми. Вона в тому, що естетика - наука про становлення чуттєвої культури людини. Таке загальне визначення витікає з органічної єдності двох своєрідних частин цієї науки; якими є: 1) виявлення діалектики самого процесу освоєння, специфіки естетичного як прояву ціннісного ставлення людини до дійсності; 2) художня діяльність людини. А без культури людини, окремого індивідуума соціуму, не може бути загальної культури держави.
|
Список литературы
|
1. Банфи А. Философия искусства. М., 1989. С. 113.
2. Долгов К.М. От Кьеркегора до Камю: Очерки европейской философско-эстетической мысли XX в. М., 1990. С. 64.
3. Дюфрен М. Кризис искусства // Западноевропейская эстетика XX ст. М., 1991. С. 30.
4. Естетика: Підручник / Л.Т.Левчук, Д.Ю.Кучерюк, В.І.Панченко; За заг. ред. Л.Т.Левчук. - К.: Вища шк., 2000. - 399 с.
5. Интересное разграничение, предлагаемое Н.А.Бердяевым (См.: Бердяев Н.А.Смысл творчества // Философия творчества, культуры и искусства. Т. I. М., 1994. С. 52.)
6. Кучёрюк Д. Ю. Естетика праці. Ціннісні відносини. Творчість. Людина. К.., 1989.
7. Лекции по истории эстетики. Кн. 3, ч. 2. Л., 1977. С. 12.
8. Лосский И.О. Свобода воли // Лосский И.О. Избранное. М., 1991. С. 485.
9. Маритен Ж. Ответственность художника // Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991. С. 172.
10. Назаров В.Н. Философия в вопросах и отнетах: Опыт философской пропедевтики. Тула, 1996. С. 55.
11. Сартр Ж.П. Слова. М., 1966. С. 173.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|