книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Английский землевладелец Джордж Литльтон, один из активных деятелей вигской партии, в начале 80-х гг уц53233 ( Контрольная работа, 14 стр. )
АНГЛИЯ-ВЕЛИКОБРИТАНИЯ-СОЕДИНЁННОЕ КОРОЛЕВСТВО 7 е35234224 ( Контрольная работа, 24 стр. )
Англійська парфюмерна фірма Пьер Фабр (Pierre Fabre Parfum) з'явилася в Україні на початку дев'яностих ( Контрольная работа, 3 стр. )
Англо-американские отношения в послевоенный период (1945-1962) ( Курсовая работа, 33 стр. )
Англо-бурская война 1899-1902 гг ( Курсовая работа, 35 стр. )
Англо-советские отношения в 1920-30 гг. ( Реферат, 17 стр. )
Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии ( Контрольная работа, 11 стр. )
Андрей Ксенофонтович Потужный ец5нрп ( Контрольная работа, 17 стр. )
АННА ИОАНОВНА – ГЕРЦОГИНЯ КУРЛЯНДСКАЯ ( Контрольная работа, 16 стр. )
АНТИВОЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ НА РУБЕЖЕ XX – XXI ВВ. ( Дипломная работа, 85 стр. )
АНТИГИТЛЕРОВСКАЯ КОАЛИЦИЯ: ФОРМИРОВАНИЕ, СОСТАВ, ОСНОВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ СОТРУДНИЧЕСТВА, ЗНАЧЕНИЕ 434кв ( Контрольная работа, 19 стр. )
Антигитлеровская коалиция: взаимодействия и противоречия ( Контрольная работа, 15 стр. )
Антигитлеровская коалиция: взаимодействия и противоречия к425212 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Антинорманская и норманская теории ( Реферат, 3 стр. )
АНТИФАШИСТСЬКИЙ РУХ ОПОРУ НА ТЕРИТОРІЇ ХМЕЛЬНИЦЬКОЇ ОБЛАСТІ В РОКИ ДРУГОЇ СВІТОВОЇ ВІЙНИ (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Античная психология ( Контрольная работа, 23 стр. )
Античное классическое рабство как экономическая система ( Реферат, 17 стр. )
Античность и современное общество ( Курсовая работа, 31 стр. )
Античные и современные модели демократии (Казахстан) ( Реферат, 21 стр. )
Античные игрушки и куклы ( Реферат, 7 стр. )
Античные традиции в мировой и европейской культурах ( Реферат, 21 стр. )
Антропогенез и социогенез (Казахстан) ( Контрольная работа, 10 стр. )
Аперацыя Багратион (Белоруссия) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Арабо-израильский конфликт ( Курсовая работа, 42 стр. )
Ареопаг - древнее уголовное судилище в Афинах, названное так по месту, на котором происходили его заседания, на холме Арея ( Контрольная работа, 3 стр. )

Введение 2

Глава 1. Философия спорта: исторический и концептуальный обзор 4

1.1.Философия спорта 4

1.2.Ценностная составляющая спорта в процессах инкультурации 6

Глава 2. Визуальный образ спорта от античности до новейшего времени 8

2.1. Историко-философские и методологические предпосылки исследования телесности в спорте 8

2.2. Эволюция визуального образа спорта от античности до современности 10

Заключение 22

Список литературы 23

Актуальность темы исследования определяется произошедшими в современном мире культурными и социально-экономическими преобразованиями и связанными с ними изменениями в культурно-антропологической сфере.

Постиндустриальные технологические изменения породили в развитых странах множество социокультурных новаций в сфере производства, занятости, коммуникации, спорта и досуга. Одним из революционных сдвигов стал "антропологический сдвиг": явление "человека отдыхающего", сменяющего, по постмодернистской версии, "человека труда". Возрастание самоценности человеческой жизни, увеличение свободного времени, изменение его характера, структуры и содержания существенно изменили отношение людей к отдыху, физической культуре, спорту и в более широком смысле к ценностям культуры. Неизмеримо повысилась социокультурная ценность спорта, и теперь можно говорить о появлении целой индустрии спорта, транслирующей в массовое сознание стиль поведения и образ жизни, определенные ценности, идеалы и нормы.

Интересно, что не только высокоразвитые, но и модернизирующиеся страны выдвигают спорт в число важнейших человеческих ценностей.

Тема нашего исследования особенно актуальна для России, которая в процессе "догоняющей модернизации" одновременно оказывается вовлечена в глобальные постиндустриальные тенденции современного социокультурного развития, включающие в себя не только аспекты "после", но и "анти": дисциплине, напряжению и самоотдаче в труде противостоят ценности расслабления, отдыха, эгоцентризма. Это связано с изменением культурных моделей социальной включенности современного человека, более либеральных, мультифакторных, индивидуалистичных.

Кроме того, повышение активности населения в спортивной сфере означает определенные изменения в культуре людей, а, следовательно, и в самом обществе. Так, спортивная активность не может не приводить к появлению новых форм бытия людей. Нетрудно предположить, что на каком-то этапе развития общества подобные инновации в сфере досуга станут причиной глобальных изменений в современной цивилизации.

Таким образом, актуальность рассматриваемой проблемы заключается рассмотрение визуального образа спорта от античности до новейшего времени.

С философско-культурологических позиций агональные истоки европейской культуры и спорта исследованы в фундаментальных работах зарубежных и отечественных ученых - Я.Буркхардта, Ж.П.Вернана, Ф.Х.Кессиди, А.С.Богомолова, Г.В.Драча и др. Данные разработки дают возможность определить наиболее перспективные направления в изучении агональности и соперничества как культур-антропологического феномена.

В связи с этим целью нашего исследования является рассмотрение визуального образа спорта от античности до новейшего времени.

Исходя из цели исследования на выделены следующие задачи:

1. Рассмотреть философию спорта: исторический и концептуальный обзор

2. Изучить ценностные составляющие спорта;

3. Рассмотреть историко - философские и методологические предпосылки исследования телесности в спорте;

4. Изучить эволюции визуального образа спорта от античности до современности.

Предметом исследования является: визуальные образы в сорте ,с точки зрения философии.

Объект исследования: философия спорта .

Методы исследования:

Изучение философского материала в единстве общего и отдельного.

1. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима / Пер. с польского В.К.Ронина.-.М.: Высш. шк., 1988. - 496 с.

2. Веблен Т. Теория праздного класса. М., 1984.

3. Грошевихин И.В. Социализация и инкультурация в спорте//Гуманитарные и социально-экономические науки. 2007. № 2. С.99-102.

4. Грошевихин И.В.Спорт и культура: проблема инкультурации. - Ростов-на-Дону, 2007.

5. Грошевихин И.В.Историческая динамика спортивной культуры: античность и современность//Инновационные технологии в подготовке кадров для обслуживания Олимпиады "Сочи-2014". Материалы международной научно-практической конференции. (23-25 апреля 2008 г., Ростов н/Дону). - Ростов н/Дону, 2008. С.63-67.

6. формы. Очерки социологии современной культуры. М., 2004.

7. Зверева В. Специализированные тела в массовой культуре //Синий Диван, № 2, М. 2003.

8. Круткин В. Л. Онтология человеческой телесности (Философские очерки). - Ижевск, Изд-во Удм. ун-та, 1993.- 172 с

9. Ленк Х. Этика спорта как культура честной игры. Честное соревнование и структурная дилемма.// "Неприкосновенный запас" № 3 (35), 2004.

10. Люкевич В.П. Спортивная этика: Учеб. Пособие для студентов фак. физ. воспитания. Брест, 1991.

11. Лоу Б. Красота спорта. - М.: Радуга, 1984. - 256 с.

12. Марков Б.В. Дух и тело в структурах языка // Ступени: Философский журнал. - 1994, №1 (8). - С.33-48.

13. Мильштейн О.А. Олимпийская сага. М., Терра-Спорт, Олимпия Пресс 2001.

14. Подорога В. А. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию. - М., Ad Marginem, 1995. - 339 с.

15. Сьюэне Л. Спорт и его гуманизирующее или дегуманизирующее воздействие на человека //Спорт и образ жизни: Сб. ст. - М.: ФиС, 1979. С.136.

16. Телесность человека: междисциплинарные исследования. М., 1991.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»