книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Осмысление культуры в эпоху Возрождения и Новое Время ( Контрольная работа, 19 стр. )
Осмысление культуры в эпоху Возрождения и Новое Время е3652423 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Основная часть аннотации 645555 ( Контрольная работа, 5 стр. )
Основні функції культури (Украина) ( Реферат, 20 стр. )
Основные направления реализации социально-культурного потенциала Челябинского дома детского творчества в системе организации детского досуга. ( Дипломная работа, 112 стр. )
Основные достижения и проблемы золотого века русской культуры ( Контрольная работа, 14 стр. )
ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ КУЛЬТУРОЛОГИИ 924111 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Основные идеи Н. Данилевского в его книге "Россия и Европа" 4к2423111 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Основные компоненты культуры: ценности, верование, обычаи, нормы, язык, техника. Проблемы культурных универсалий ( Контрольная работа, 17 стр. )
Основные направления в исламе: шиизм и суннизм ец32222 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Основные направления развития социально-культурной сферы ( Контрольная работа, 10 стр. )
Основные направления культуры ХХ века, её характерные особенности. ( Контрольная работа, 14 стр. )
Основные принципы организации радио- и телевизионной речи ( Контрольная работа, 24 стр. )
Основные принципы чайной церемонии и икебаны в бусидо е4636ву ( Контрольная работа, 13 стр. )
ОСНОВНЫЕ СЛАВЯНСКИЕ БОГИ 678кв ( Контрольная работа, 14 стр. )
Основные тенденции развития культуры XX в. ( Реферат, 23 стр. )
Основные тенденции развития культуры ХХ века. Противоречия между человеком и машиной как источник кризиса культуры ( Реферат, 16 стр. )
Основные функции культуры ( Реферат, 10 стр. )
Основные характеристики советской культуры и её значение для современной культуры р658р ( Контрольная работа, 18 стр. )
Основные черты Европейской культуры XIX века ( Реферат, 16 стр. )
Основные черты средневековой философии и культура и цивилизация ( Контрольная работа, 12 стр. )
Основные элементы костюмов русских крестьянок ( Контрольная работа, 24 стр. )
Основные этапы и тенденции российской культуры ( Курсовая работа, 30 стр. )
Основные этапы истории культуры ( Реферат, 11 стр. )
ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ИНСТИТУТЫ КУЛЬТУРЫ: МИФОЛОГИЯ, РЕЛИГИЯ, ИСКУССТВО, НАУКА. е35242 ( Контрольная работа, 23 стр. )

Введение……………………………………………………………………..3

1. Испано-мавританский стиль…………………………………………..5

2. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………8

2.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………10

2.2. Готический стиль в архитектуре……………………………..16

3. Средневековая культура………………………………………………24

Выводы……………………………………………………………………..28

Список литературы……………………………………………………….30

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки

язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая2; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Таким образом, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993г. 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992г., 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»