|
Идеальный самурай на протяжении всех 13 веков становления, развития и упадка этого воинского сословия должен был служить воплощением канонических конфуцианских добродетелей наделенным, однако, силой и свирепостью нио, "стражей ворот" в буддийской храмовой скульптуре. Идеальный самурай должен был стать и порой действительно становился сверхчеловеком в ницшеанском понимании этого слова. Душой его был меч, профессией война, постоянным занятием - воинские искусства, а нередко также изящная словесность и живопись. Философия входила в его плоть и кровь под сводами храмов и святилищ в долгие часы медитации и упражнений с оружием. Физическое совершенство, моральная чистота, возвышенность помыслов - таким был настоящий самурай. "Меж цветов красуется сакура, меж людей - самураи", - гласила пословица.
Самурайство зародилось в VIII в. на востоке и северо-востоке Японии. Но лишь в X-XII вв. окончательно оформились владетельные самурайские роды. К тому времени сложились и устои неписанного морального кодекса самурая, позже превратившегося в грозный свод заповедей "Путь Самурая"- -Бусидо.
Четко и довольно вразумительно требования Бусидо сформулированы философом Дайдодзи Юдзана: " - Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить и умереть когда правомерно умереть.
Цель данной работы - изучить чайную церемонию и икебану как проявление бусидо.
Задачи работы:
1. Дать понятие бусидо.
2. Изучить принципы икебаны и чайной церемонии
|
На уровень вверх
Купить