книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Особенности сюжета в любовных частушках Воронежской области 1 ( Дипломная работа, 65 стр. )
Особенности творчества Софокла ( Реферат, 14 стр. )
особенности управления человеческим капиталом на примере Муниципального Учреждения культуры «Уральский Центр Народных Промыслов и Ремесел» г. Екатеринбурга. ( Дипломная работа, 77 стр. )
Особенности формирования организационной культуры и ее роль в деятельности организации к243224 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Особенности христианской религии ец41 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Особенности эстетического воспитания народов Крайнего Севера. ( Контрольная работа, 13 стр. )
Особенность современной политической культуры россиян ( Контрольная работа, 17 стр. )
Особняк как явление культуры ( Курсовая работа, 69 стр. )
Ответы на вопросы учреждения культуры.34 ( Курсовая работа, 29 стр. )
Отличительные особенности тематической дискотеки от танцевальной развлекательной программы 17 ( Реферат, 19 стр. )
Отличительные особенности учения Ленина о культуре 4 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Отражение личности Александра Блока в портретах художников конца IX века 241414 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Охарактеризуйте публицистический стиль (на примере текста, статьи из СМИ) 3334 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Охарактеризуйте роль делового общения и культуры поведения партнеров в бизнесе ( Контрольная работа, 9 стр. )
Охарактеризуйте художественный стиль (на примере текста художественного произведения) 8884 ( Контрольная работа, 9 стр. )
Первобытная и античная культура ( Контрольная работа, 15 стр. )
Первобытная культура 6352аы ( Контрольная работа, 21 стр. )
Первобытное искусство: живопись, скульптура, металлические сооружения ( Контрольная работа, 17 стр. )
Первые школы. Памятники педагогической литературы 11-13 веков ( Контрольная работа, 12 стр. )
Передумови виникненння академії (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Передумови і витоки європейського Просвітництва (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Период возникновения древнейшего классового общества и государства в Египте 353 ( Контрольная работа, 25 стр. )
Петродворец ( Контрольная работа, 14 стр. )
Пионеры российского дизайна ( Реферат, 23 стр. )
Поведение человека в культуре ( Контрольная работа, 15 стр. )

Введение……………………………………………………………………..3

1. Испано-мавританский стиль…………………………………………..5

2. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………8

2.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………10

2.2. Готический стиль в архитектуре……………………………..16

3. Средневековая культура………………………………………………24

Выводы……………………………………………………………………..28

Список литературы……………………………………………………….30

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки

язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая2; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Таким образом, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993г. 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992г., 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»