книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Римская литература, изобразительное искусство и архитектура ( Контрольная работа, 15 стр. )
Римський Форум як найвеличніша пам'ятка мистецтва Стародавнього Риму (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Розкрийте особливості моралі соціальної взаємодії і моралі особистого вибору. (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Розкрийте подільність культури на матеріальну і духовну і зв'яжіть з цим поняття "культура" і "цивілізація". (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Розкрийте релігійний фундаменталізм і релігійний модернізм як зміни в культурних орієнтаціях (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Роль "центральной улицы" в формировании городского пространства ( Дипломная работа, 117 стр. )
Роль "центральной улицы" в формировании городского пространства 2007-95 ( Дипломная работа, 95 стр. )
РОЛЬ ИСКУССТВА В КУЛЬТУРЕ ДРЕВНЕГО РИМА ( Курсовая работа, 42 стр. )
Роль музея в культуре эпохи Возрождения ( Контрольная работа, 27 стр. )
Роль первобытного общества ( Реферат, 21 стр. )
Роль письменности в развитии человеческой цивилизации ( Контрольная работа, 12 стр. )
Роль религии в культуре отечественного и европейского средневековья ( Контрольная работа, 16 стр. )
Роль сельской общины в хозяйственной жизни России и в формировании менталитета русского народа ( Реферат, 17 стр. )
Роль университетов в появлении городской культуры ( Реферат, 17 стр. )
Романская архитектура ( Контрольная работа, 15 стр. )
Романтизм XIX века ( Реферат, 9 стр. )
Романтизм як ідейний і художній рух (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Романтизм як ідейний і художній рух (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Романтизм. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Российская культура и модернизация России ( Реферат, 18 стр. )
Россия и культурная экспансия. ( Реферат, 19 стр. )
РОССИЯ, ЗАПАД, ВОСТОК - ДИАЛОГ КУЛЬТУР В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ ( Реферат, 19 стр. )
Русская архитектура второй половины XIX века ( Контрольная работа, 27 стр. )
Русская идея ( Контрольная работа, 17 стр. )
Русская культура ( Реферат, 16 стр. )

Введение……………………………………………………………………...3

1. Средневековая культура………………………………………………..5

2. Испано-мавританский стиль…………………………………………...8

3. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………12

3.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………...15

3.2. Готический стиль в архитектуре……………………………….21

Выводы………………………………………………………………………26

Список литературы…………………………………………………………28

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Я знаю, что идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая"; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Я могу сделать, что, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993 - 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992. - 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»