Введение…………………………………………………………………3

1. Методы познания……………………………………………………..4

2. Современная система методов познания……………………………5

3. Современные формы научного познания……………………………9

Заключение………………………………………………………………14

Литература……………………………………………………………….15

Важнейшим структурным компонентом организации процесса познания считаются также его методы, т.е. устоявшиеся способы получения нового знания. Многие философы, как вы помните, именно в открытии и обосновании универсального метода познания видели основное назначение философии. Ф. Бэкон сравнивал метод со светильником, освещающим дорогу бредущему во тьме путнику; Р. Декарт иллюстрировал значимость метода аналогией с преимуществами плановой застройки городов перед хаотичной и т.д. Сущность метода познания можно сформулировать очень просто: это такая процедура получения знания, с помощью которой его можно воспроизвести, проверить и передать другим. В этом и заключаются основные функции метода.

Признавая несомненную гносеологическую и методологическую ценность философии права как науки, необходимо ответить на вопрос о ее дидактической ценности.

Предметная сфера правовой гносеологии - это теоретические проблемы познания права как специфического социального объекта.

1. Методы познания

Итак, метод есть совокупность правил, приемов познавательной и практической деятельности, обусловленных природой и закономерностями исследуемого объекта.

Таких правил и приемов существует великое множество. Часть из них опирается на обычну

1. Арефьева Г.С. Общество, познание, практика. М, 1988.

2. Границы науки: о возможности альтернативных моделей познания. М., 1991.

3. Карнап Р. Философские основания физики. М., 1971.

4. Койре. А. Очерк истории философской мысли. О влиянии философских концепций в развитии теории. М., 1985.

5. Лейбин В.М. Наука как социальный институт. М, 1986.

6. Никитин Е.П. Природа обоснования. М., 1981.

7. Петров Ю.А. Философские основания естествознания. М., 1977.

8. Современная западная социология науки. М., 1988.

9. Сокулер З.А. Проблема обоснования знания: гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера. М., 1988.

10. Философия естествознания. М., 1966.

11. Философские основания естественных наук. М.,1976.

12. Философские основания естествознания. М., 1977.

13. Франк Ф. Философия науки. М., 1960.

14. Швырев B.C. Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки. М., 1966.

Примечаний нет.