Введение 3

Сущность морали 4

Идея нравственности. 6

Добро и зло, долг, совесть и счастье - их характеристика с точки зрения морали 11

Заключение 14

Литература 15

Диалектический принцип вполне естественно распространяется и на мир ценностей. В результате мы с полным правом можем говорить о единстве ценностей материальных и духовных, о единение таких ценностей, относящихся к различным формам общественною сознания, как истина, красота и добро. Поскольку проблема истины нами уже более или менее подробно анализировалась, остановимся на ценностях нравственных и эстетических (художественных). Остановимся на них потому, что именно нравственное и эстетическое сознание с особой силой выражают аксиологическое, оценочное отношение человека к реалиям окружающего мира.

Барулин B.C. Социальная философия. - М., 1993.

2.Белик А. П. Социальная форма движения. Явления и сущность. - М., 1982.

3.Батенин С. С. Человек в его истории. -Л., 1976.

4. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.

5. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.

6.Ивин А.А. Введение в философию истории. - М., 1997.

7.Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса). - М., 1981.

8. Крапивенский С.Э. Социальная философия. -Волгоград, 1996.

9. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология// Собр. соч. Т. 3. 77.

10.Межуев В.М. Культура и история. - М., 1981. 72

11. Основы социологии. - М., 1993.

12. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество.-М., 1992.

13. Социальная философия. Хрестоматия. - М., 1994.

14. Тойнби А.Дж. Постижение истории. - М.. 7997.

15. Философия истории в России. Хрестоматия.. - М., 1996.

16. Яковец Ю.В. У истоков новой цивилизации. - М., 1993.

17. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1994.

Примечаний нет.