Введение 2

1. Сущность мифологического ощущения мира 3

2. Классическая мифология 7

3. Взаимосвязь религии, философии и мифа 11

Заключение 13

Библиография 14

Тема данной контрольной работы «Миф и мифологическое ощущение». Интерес к данной теме продиктован исторической ролью, которую играла мифология в развитии культуры и цивилизации, в общем.

Мифы - архаическое повествование о деяниях богов и героев, за которыми стояли фантастические представления о мире, об управляющих им богах и духах. В первобытной мифологии обычно рассказывалось о картине мира, о происхождении его элементов. Миф - историзация и просто история того или другого личного бытия, вне значимости его как бытия абсолютного и даже вне его субстанциональности.

Миф насыщен эмоциями и реальными жизненными переживаниями. Первобытная наука тоже эмоциональна, наивно-непосредственна и в этом смысле конечно, мифологична. Но это и показывает, что если бы мифологичность принадлежала к ее сущности, то наука не получила бы никакого самостоятельного исторического развития и история ее была бы историей мифологии. Мифическое ощущение совершенно непосредственно и понятно; научное сознание обладает выводным логическим характером.

Поэтому – как и развитие науки, религии, мифология требует тщательного изучения.

1. Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. - Л.:Лениздат,1990

2. Введение в культурологию: Учеб. пособие в Ч. 2. М., 1995.

3. Казанцева С.А. Культурология. – М., 2005.

4. Кравченко А.И. Культурология. - М.:Академический Проект, 2001.с. 231-251

5. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. А.Н.Марковой. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. С. 538

6. Ортега-и-Гассет X. Философия культуры. — М., 1991

7. Пархоменко И.Т., Радугин А.А. Культурология в вопросах и ответах.- М.:Центр, 2001.

8. Хлопин И.Н. А что было до потопа? Исторические корни древнейших мифов человечества. - Л.:Лениздат, 1990.

Примечаний нет.