книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
От "Серебрянного века" к новейшему времени: XX век 13 ( Реферат, 17 стр. )
От "Серебрянного века" к новейшему времени: XX век ( Реферат, 17 стр. )
От культуры философии к культурологии. Культурология и философия культуры ( Реферат, 20 стр. )
ответы на вопросы ( Реферат, 11 стр. )
Отличие элитарной культуры от массовой ( Контрольная работа, 10 стр. )
Отношение к наркотикам в молодежных субкультурах современного города ( Курсовая работа, 26 стр. )
Отражение нравственных идеалов в средневековой литературе ( Реферат, 19 стр. )
Памятники восточной культуры ( Контрольная работа, 18 стр. )
Парадигмы теоретического постижения красоты ( Контрольная работа, 21 стр. )
Парадокс советской культуры ( Контрольная работа, 11 стр. )
Пассионарий (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Первісні уявлення людини про світ та про саму себе. Первісна культура. (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Первобытная культура и ее особенности ( Реферат, 16 стр. )
Первобытная культура ( Контрольная работа, 19 стр. )
ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА 56 2002-12 ( Контрольная работа, 12 стр. )
ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА 56 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Первоначальные представления человека о самом себе и окружающем мире ( Реферат, 18 стр. )
Периодизация древнеримской культуры и ее мировоззренческие основы ( Контрольная работа, 11 стр. )
Периодизация древнеримской культуры и её мировоззренческие основы ( Контрольная работа, 11 стр. )
Периоды развития греческой мифологии ( Реферат, 25 стр. )
ПЕСЕННО-ТАНЦЕВАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ ( Дипломная работа, 56 стр. )
Песни и пляски как важный вид первобытного искусства. Возникновение мелодии. Характер и содержание первобытных танцев. Музыкальные инструменты ( Контрольная работа, 15 стр. )
Петергоф-русский Версаль ( Реферат, 29 стр. )
Печь, очаг - семиотический и кулинарный статус ( Контрольная работа, 22 стр. )
Пирамиды как символ древнеегипетской культуры-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. )

1. ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА 3

2. МАТЕРИАЛЬНОЕ ОСНОВАНИЕ, СИНКРЕТИЧНОСТЬ КУЛЬТУРЫ 5

3. БИОЛОГИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ЧЕЛОВЕКЕ 10

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 12

История культуры - это история возникающих и исчезающих ее феноменов, история народов и их творений, легших в основание современного мира, история зарождения, расцвета и гибели блестящих достижений человеческого бытия.

Возникновение культуры связано с появлением человечества. Множество различных теорий стремится объяснить причины его появления. Одни предполагают божественное сотворение человека (религиозные теории): шумерские боги, а также Прометей лепили людей из глины,

Бог-отец Ветхого завета создал Адама "из праха земного". Ни одна из них не нашла по сей день никакого фактического подтверждения. Созданный "по образу Своему, по образу Божию", человек отнюдь не имел тех знаний, которыми ему, как творению божьему, приличествовало бы обладать. Он был лишен даже малых возможностей божественного существования: прежде всего, ему нужно было есть, пить (как животному), ему грозило множество болезней, у него не была даже примитивных умений и навыков. Об этом свидетельствуют археология, этнография, антропология, дающие факты, необходимые для научной теории.

Другая, весьма распространенная теория - теория эволюции, начало которой заложил Ч.Дарвин. Для него человек был высшим природным существом, выжившим лишь благодаря тому, что оказался наиболее приспособленным. Существуют современные варианты эволюционистской теории. Например, немецкий философ и антрополог Макс Шелер (1874-1928) считал, что человек вовсе не был более совершенным, напротив, он оказался гораздо слабее своих животных собратьев: не обладал их физической силой, его органы чувств были хуже развиты. В связи с этим человеку пришлось, используя свой дар подражания, жить "по мерке любого вида" животных, используя в своей жизни различные способы укрытия, питания и приспособления.

Л. Н. Гумилев создал теорию происхождения человечества, которую можно назвать "космической". Он считает, что человечество существует как особое явление природы, часть биосферы*. Биосфера, с его точки зрения, "не только биомасса всех живых существ, включая вирусы и микроорганизмы, но и продукты их жизнедеятельности - почвы, осадочные породы, свободный кислород воздуха... Все это - энергия, нас питающая". Другие виды энергии - это солнечная, энергия распада радиоактивных элементов, пучки космической энергии. От действия этой энергии зависят периодические всплески пасси-онарности (лат. ракю "страсть"), пассионарные толчки. Именно такого рода толчки лежат в основе не только возникновения, развития и угасания, исчезновения различных народов и их культур, но и в основе возникновения человеческого общества. Гумилев представляет историю культуры как историю пульсации пассионарных толчков, вызывающих то расцвет, то гибель той или иной культуры.

Эти предварительные сведения нам необходимы, чтобы войти в реку времени и в путешествии по ней понять труды и дни людей в мире, увидеть в них то, что должно составлять главную ценность отдельной человеческой жизни и жизни всего человечества от древности до сегодняшнего дня.

1. Культурология: Учебное пособие/ Составитель и отв. Редактор А.А. Радугин. - М. - 1998.

2. Быстрова А.Н. Мир культуры (Основы культурологии) - М., 2000

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»