|
Какой характер носят политический, да и в более широком смысле - общественные изменения и современном российском социуме? Вопрос далеко не праздный, если учесть разноуровневость складывающихся в обществе отношении, сосуществование полярно противоположных по своему социальному назначению институтов, а порой и такое неорганическое сочетание различных структур и взаимодействий, которое скорее продуцирует хаотичность социальных связей, нежели дает хоть малейший повод говорить об их упорядоченности и единонаправленности, чем подтверждается актуальность данного вопроса.
Думается, что в целом такое положение легко объясняется весьма тривиальными представлениями не только о решении российским обществом задач разного исторического типа, но и ее одновременном включении в социальные процессы разного - глобального, континентального, регионального и локального - характера.
Однако и при таком весьма рациональном представлении не исчезает задача поиска обобщенного взгляда на общественные трансформации, определения той центральной составляющей, которая позволяет отличать существенное от наносного и вторичного и в конечном счете даст возможность понять тот базовый вектор развития, который влечет страну в будущее. В своей работе я попытаюсь обобщить черты разнообразных взглядов на проблему российской трансформации.
Актуальность темы квалификационного исследования обусловлена теоретической и практической значимостью вопросов, связанных с определением ценностных ориентиров развития российской государственности.
Позитивные перемены, происходящие в стране (провозглашение России правовым государством, объявление о приверженности общедемократическим гуманистическим ценностям, закрепление паритетных принципов в сфере взаимодействия частного и государственного секторов экономики и т. д.), сопровождаются явлениями деструктивного характера (ослабление социальной роли государства, криминализация общества, углубление межэтнических противоречий и т. д.). В подобной ситуации возрастает значимость правового начала, которому должна быть отведена ведущая роль в системе социально-политических приоритетов. При этом право рассматривается как система норм, принципов, институтов
Формирование новых политико-юридических ценностных категорий, создание современных концепций развития государства и права, воспитание у граждан высокого уровня правовой культуры немыслимы без уяснения фундаментальных юридических категорий (правовой закон, правовое государство, механизм правового ограничения государственной власти, правовой статус личности, юридические гарантии обеспечения индивидуальной свободы и т. д.). Осознанное воспроизведение этого интеллектуального опыта становится возможным при получении соответствующего исторического знания, уяснении принципов применимости правовых категорий к конкретным социально-историческим условиям, использовании многообразных возможностей правовой мысли, создании системы убедительной аргументации и фундаментальных обобщающих выводов.
Со времени появления самого феномена государства проблемы, связанные с формулированием концепции наилучшего общественного устройства, поиском оптимального пути претворения в жизнь того или иного идеала государственности, постоянно привлекали внимание философов, историков, юристов, общественных и политических деятелей.
Концепция политического либерализма, в рамках которой обосновывались важнейшие демократические ценности (неотъемлемость естественных прав и свобод личности, механизм социально-юридического ограничения государственной власти, система взаимных обязательств и взаимной ответственности государства и личности), по праву считается одной из наиболее известных идейно-теоретических моделей демократического движения.
В ее основание положена идея о том, что индивид обладает комплексом неотчуждаемых прав и свобод, приоритетных по отношению к общегосударственным интересам. При этом формирование государства не является самоцелью и в первую очередь связано с объективным стремлением членов сообщества защитить свои естественные права (прежде всего, право на самосохранение).
Достигнув "пика популярности" в XVIII-XIX вв., концепция политического либерализма продолжает привлекать внимание ученых вплоть до настоящего времени. И дело здесь не столько в том, что в основу данной теоретической конструкции положена идейная презумпция о наличии у индивида комплекса изначально принадлежащих ему естественных прав, сколько в том, что эти права, наличие которых предопределяет свободу личности, ограничивают государство в его стремлении к абсолютизации властных полномочий, предопределяют взаимную ответственность государства и личности, позволяют индивиду воспринимать себя в качестве относительно обособленного составного элемента политико-правовой системы общества. Подобная оценка концепции политического либерализма позволяет говорить о ее актуальности, в том числе и для современной юридической науки, а значит, и изучение данной проблематики вполне оправдано.
Предметом исследования становятся политические идеалы и ценности современной России.
Целью исследования является анализ политических идеалов современной России.
Соответственно цели представлены задачи:
Данная работа состоит из введения, 3 глав, заключения и списка литературы. В работе использованы научные источники, периодические издания, а также Интернет-ресурсы.
|
|
1. Алмонд Г.А., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии // Политические исследования. - 1992. - № 4.
2. Аристотель. Политика // Сочинения: В 4 т. / Пер. с греч. - М.: Мысль, 1983. Т. 4.
3. Блондель Ж. Политическое лидерство. Путь к всеобъемлющему анализу. - М., 1992.
4. Заславская Т.И. Новые данные о доходах россиян // Экономические и социальные перемены. Мониторинг общественного мнения. 1995 № 4.
5. Идеал, утопия и критическая рефлексия / Отв. ред. В.А. Лекторский. - М.: РОССПЭН, 1996.
6. Макиавелли Н. Государь.- М., 1990.
7. Маслов О. Русский народ в преддверие цивилизационного прорыва (Русский народ в ХХI веке - часть 7) // Еженедельное независимое аналитическое обозрение, 20 марта 2007.
8. Мухаев Р.Т. Политология. М., 1997.
9. Основы общей и прикладной акмеологи. - М.: РАГС, 2000.
10. Перегудов С.П., Симоненко И.С. Группы интересов и Российское государство. М., 1999.
11. Платон. Государство //Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 1.- М.: Мысль, 1997.
12. Поланьи К. Великая трансформация. Политические и экономические истоки нашего времени: Пер. с английского/ Под ред. Федорова. Спб.: Алетейя, 2002.
13. Политическая психология. Учебное пособие для высшей школы рекомендовано в качестве учебного пособия - Учебно-методическим объединением вузов РФ - М., 2001.
14. Россия в условиях трансформации. Историко-политический семинар./ Под ред. Сулашкина, №13,17, 2001; № 25, 26, 2002.
15. Рябев В.В. Политическая культура как качественная характеристика политической системы // История и социология, МГТУ, 2000.
16. Силади А. Беда и катастрофа в России // Россия и современный мир 2000, № 2.
17. Франк С.Л. Духовные основы общества. -М., 1992.
18. Шанин Т. Эксполярные структуры и неформальная экономика современной России. В кн. Неформальная экономика: Россия и мир. М.: Логос, 1999.
19. Энциклопедический словарь.- М., 1993.
|
На уровень вверх
Купить