 |
Основные школы и проблемы китайской и индийской философии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Основные этапы развития философии ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Основные этапы чувственного познания ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Основополагающие категории человеческого бытия: творчество, труд, любовь, счастье, вера, игра, смерть и бессмертие. ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Основы философии ( Курсовая работа, 18 стр. ) |
|
Основы философии ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Основы философии ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Основы философии Аристотеля ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Основы философии вар. 9 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Основы философии, политологии и социологии-контрольная ( Реферат, 18 стр. ) |
|
ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Особенности античной философии ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Особенности античной философии ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Особенности буддизма, процесс его распространения, а также его обоснованная оценка ( Реферат, 9 стр. ) |
|
Особенности взаимосвязи природы и общества с исторической точки зрения и на современном этапе развития человечества. ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Особенности воззрений последователей З. Фрейда ( Курсовая работа, 46 стр. ) |
|
Особенности восприятия человека в философской антропологии З. Фрейда ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Особенности восточной философии. Основные направления и школы Древней Индии. Своеобразие китайской философии, основные школы ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Особенности древнекитайской философии ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Особенности естественно-правовой теории в доктрине Б.Спинозы ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
особенности и специфику древнеиндийской философии ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Особенности и характерные черты ранней греческой философии ец865н ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Особенности классической немецкой философии (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Особенности классической немецкой философии (Украина) ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
Особенности культур древнего Востока и их отражение в древневосточном мировоззрении 636в ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Вариант №11
I. Основополагающие категории человеческого бытия: творчество, труд, любовь, счастье, вера, игра, смерть и бессмертие.
Человеческое бытие
Творчество
Труд
Любовь
Счастье
Вера
Игра
Смерть и бессмертие
II. "Что делает философия? Она делает человека вполне человеком…".
III. "Вследствие слабости ощущений мы не в состоянии судить об истине"
Список литературы
|
|
Введение
|
|
Категория - любое понятие, которое является "предельно общим" или близким к нему; понятие, обладающее большой мощностью (объёмом).
В диалектической логике под категорией (логической категорией) понимается понятие, отражающее последовательную стадию становления любого конкретного целого (соответственно процесса его духовно-теоретической репродукции).
В метафизике категориями бытия или просто категориями называются различные способы бытия.
Исходной категорией в философском осмыслении мира является категория "бытия". Понятие "бытие" сходно, однопорядково с такими понятиями как "действительность", "реальность", "существование" и в некоторых текстах они могут рассматриваться как синонимы. Вместе с тем бытие есть интегральная характеристика мира, утверждающая целость через его существование.
Понятие бытия - одно из главных в словаре западноевропейской философии.
Изучение истории категории бытия является, пожалуй, единственным путем к пониманию ее содержания, раскрывшегося в различные эпохи с разной степенью полноты. Есть и обратная связь: изучение содержания категории открывает путь к пониманию смысла идейных и культурных событий той или иной эпохи.
Понятие бытия возникло в решающий момент становления древнегреческой философии и стало одним из вариантов ответа на вопрос: может ли мысль получить знание о действительности, основываясь только на своих возможностях? Понятие бытия, утверждали философы, - залог объективности мышления. Только в этом понятии мысль и существующее сливаются в единое целое. Сама возможность мысли о бытии как таковом показывает, что мышление не может быть полностью объективным процессом, и в нем обязательно
|
|
Список литературы
|
|
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. М., 1996
2. Алексеев П.В, Панин А.В. Философия : учебник - 3-е изд., - М.:, Изд-во Проспект, 2005.
3. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.
4. Кант И. "Критика способности суждения", Изд."Мысль", М.,1966.
5. Кеес Герман. Заупокойные верования древних египтян. От истоков и до исхода Среднего Царства. - СПб.: "Журнал "Нева"", 2005.
6. Неговский В. А. Очерки по реаниматологии. - М.: Медицина, 1986.
7. Соловьев В.С. Смысл любви // Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991
8. Спиркин. А.Г. "Философия". 1998
9. Федосеев П.Н. "Философское понимание человека//Человек в системе наук", М., 1989 г.
10. Философский энциклопедический словарь. - М.: ИНФРА-М, 2005.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх