1. Общая характеристика, анализ особенностей правовых и политических взглядов древних греков в различные периоды развития цивилизации 2

2. Политико-правовая мысль раннего периода (IX-VI вв. до н. э.) 5

3. Эра расцвета древнегреческой политико-правовой теории (V - нач. IVвв. до н. э.) 11

4. Правовые и политические воззрения в период эллинизма (2-я пол. IV - II в. до н. э.) 17

Список использованных источников 25

Ранние очаги цивилизации и первые протогосударства возникли в средиземноморском бассейне еще в III-II тысячелетии до н.э., причем не без заметного влияния восточного мира. В последующем, особенно в период "великой колонизации" (VIII-VII вв. до н.э.), с основанием целого ряда греческих поселений (городов) на азиатском побережье, взаимодействие двух цивилизаций стало еще более тесным и глубоким. Греческие города в Малой Азии - Милет, Эфес и др. стали распахнутыми воротами, через которые осуществлялись торговые, культурные и иные связи тогдашних Востока и Запада. Все возрастающие политические контакты греков, а позднее римлян с восточными странами позволяли им использовать и переосмысливать чужой, заморский государственно-правовой опыт, искать свои более рационалистические подходы к законотворчеству и к политике.

Создание первых протогосударств, а затем и более крупных государственных образований на юге Балканского полуострова и на островах Эгейского моря в III-II тысячелетии до н.э. было результатом завоевания греками-ахейцами автохтонного населения этого региона (пеласгов, минойцев). Завоевание привело к перемешиванию и к скрещиванию различных культур, языков и. наро дов, что породило высокую крито-микенскую цивилизацию, представленную целым рядом возвышавшихся и приходивших в упадок государств (Кносского, Микенского царства и т.д.).

Одной из важнейших особенностей в образовании государства в Древней Греции было то, что сам этот процесс в силу постоянной миграции и перемещения племен шел волнообразно, прерывисто. Так, вторжение в XII в. до н.э. в Грецию с севера дорийских племен вновь отбросило весь естественный ход становления государственности назад. Последовавшие за дорийским вторжением "темные века" (XII в. до н.э. - первая половина VIII в. до н.э.), а затем и архаический период вновь вернули эллинов к племенной государственности и протогосударствам.

1. Антология мировой правовой мысли: В 5 т. — М., 1999. — Т. 1: Античность. Восточные цивилизации. — С. 117-118.

2. Бачинин В. А., Чефранов В. А. История философии права. - Харьков, 1998. - С. 26-70.

3. Богомолов В.С. Античная философия. – М., 1988.

4. Евсюков В. В. Мифы о мироздании. -- М., 1990. — С. 27-45.

5. Зубов В.П. Аристотель. – М., 1963

6. История философии / Под ред. В. М. Мапельман и Е. М. Пенькова. - М., 1998. - С. 22-27.

7. Лейст О. Э. История политических и правовых учений. Учебник для вузов - М., 2004. – 576 с.

8. Нерсесянц В. С. История политических и правовых учений. -М., 2004.

9. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1997. - Т. 4.

10. Философия/Под ред. Н.И.Жукова .-4-изд., исправ. и доп.-Минск: НТЦ АПИ,1999.-367с.

Примечаний нет.