Введение

1. Чем отличаются предметы философии и науки?

2. Какие требования к субъекту философского знания предъявляет автор?

3. В каком смысле философия есть вид "творчества"?

4. В чем различие общественных функций философии и науки?

5. Как вы понимаете мысль автора, что "наука есть познание мира из необходимости"?

Практическое задание

Заключение

Список литературы

Бердяев Николай Александрович (1874-1948) - один из наиболее ярких и влиятельных религиозных философов русского Серебряного века, высланный из России в 1922 г. За рубежом (Германия, Франция) Н. А. Бердяев получил признание и широкую известность за свои "русские мысли", к которым сам он относил эсхатологическую идею истории; убеждение в том, что правду коммунизма должно было осуществить христианство, которое не справилось со своей исторической задачей, допустив большевистскую революцию; сознание конфликта личности и мировой гармонии, индивидуального и общественного; ожидание новой творческой эпохи в христианстве; отрицание религиозного смысла принципа власти и верховной ценности государства. Но главная "русская мысль" состояла, по мнению Н. А. Бердяева, в понимании христианства как религии Богочеловечества, что и определило специфику русской религиозно-философской антропологии.

По своему происхождению мыслитель принадлежал к аристократическому роду, но у него очень рано сформировалось убеждение в том, что мир, общество и цивилизация основаны на неправде и лжи, а потому нуждаются в изменении. Такая внутренняя убежденность породила у Н. А. Бердяева интерес к м

1. История философии - Ростов н/Д: "Феникс", 2004.

2. Б.В.Емельянов Три века русской философии (XVIII - XX вв.) - Екатеринбург: Изд-во Урал, 1995.

3. В.А. Канке Основы философии - М.: "Логос", 1999.

4. Философия под редакцией проф. В.П. Кохановского - Ростов н/Д: "Феникс", 2003.

5. А.А.Горелов Основы философии - М.: "Академия", 2003

Примечаний нет.