1. Мировоззрение 2

2. Европейская философия 3

3. Познание 4

4. Древнегреческая философия 5

Древнегреческая (античная) философия 6

Отличительные черты эллинистической философии: 7

5. Философия разный эпох 8

6. Философия Нового времени 9

7. Современная западная философия 11

8. Современные философские представления 12

9. Отличие философского определения материи от естественнонаучного 13

Отличие философского определения материи от естественнонаучного 13

10. Диалектика 14

11. Основными принципами диалектики являются: 18

12. Четыре начальные формы психического отражения 19

Четыре начальные формы психического отражения 19

13. Трудности, возникающие при изучении сознания 20

Трудности, возникающие при изучении сознания 20

14. Общение как необходимое и всеобщее условие формирования и развития общества и личности. 21

15. Проблема познаваемости мира 22

16, 17 Рационализм 24

18. Наука как деятельность по производству новых знаний о мире и человеке, обладающих объективной значимостью. 25

19. Все человеческое знание делится на научное и ненаучное, а ненаучное – на донаучное и антинаучное. 26

20. ТЕХНИКА 27

21. С древности люди задумывались над собственной природой 28

23. Давняя философская проблема, мучительно переживаемая многими людьми, выражена в вопросе: а имеет ли жизнь наша – всех и любого – какой-либо смысл? 31

24. Личность 31

Личность - индивид, усвоивший общественно-исторический опыт. Персона – во всех европейских языках от лат. Persona. Первоначально – личина – маска с умершего. Театральная маска, выполнявшая роль мегафона. Отсюда персона – тот, кто обладает собственным голосом. Эти два определения личности связаны. 32

25. Личность не есть объект среди других объектов, вещь среди других вещей. Ее нельзя познать извне. Личность есть та единственная цельность, которую мы и познаем и создаем изнутри. 32

26. Социология 33

27. Современная философия рассматривает многие проблемы экономической жизни общества, понимая под нею отношения собственности, распределения, обмена и потребления. 34

28. Правовое общество – гражданское общество. 36

29. С момента возникновения философии религия стала одной из ее тем. 37

30. В общих чертах направленность общественного развития характеризуется преемственностью и необратимостью, обновляемостью и повторяемостью, последовательностью, устойчивостью, упорядоченностью и другими составляющими. 41

31. В истории философии сложились три основных подхода к пониманию исторического процесса: 42

32. Для определения ГПС прежде всего необходимо выделить их критерии. С этой целью все проблемы целесообразно подразделить на локальные, региональные и глобальные. 43

Мировоззрением называется общее представление человека о мире и о своем месте в этом мире. Мировоззрение включает в себя не только знание человека об окру-жающем мире, но и его отношение к этому миру. Мировоззрение существует на двух основных уровнях. Это мироощущение и миропонимание. Будучи представ-лением о мире и о своем месте в нем, мировоззрение включает в себя следующие элементы: знания, оценки, жизненные позиции и установки, ценностные ориента-ции, убеждения и идеалы.

Оценки представляют собой преломление знаний о мире через призму потребно-стей и интересов субъекта. На основе знаний и оценок рождаются жизненные принципы, ценностные ориентации, эмоционально-психологические установки. Вслед за этим складываются убеждения человека. Убеждение – это всегда не толь-ко интеллектуальная оценка, но и социальное чувство, эмоциональное состояние, включающее в себя веру в правоту своей позиции и недопустимость поступка, противоречащего ей. Убежденность – это мировоззрение сильной, социально ак-тивной личности. Она позволяет противостоять обстоятельствам во имя идеи. Ус-ловием превращения знаний в убеждения, в жизненные принципы и установки яв-ляется единство знаний и опыта, сознание практической, жизненной ценности зна-ний и принципов. В свою очередь, идеалы – это обращенные в грядущее цели и устремления субъекта. Понимание мира включает в себя представления о будущем общества, о перспективах его развития. Эти представления формируют активное отношение человека к социальным процессам, ориентируют на участие в творче-стве будущего.

Идеал не только проект будущего общественного состояния, но и норма отноше-ний между людьми, мера, с которой сверяется собственная деятельность и поступ-ки личности. Идеалы определяют масштаб личности и духовное содержание ее жизни. Вместе со знаниями, ценностными ориентациями и убеждениями они обра-зуют структуру мировоззрения.

Мировоззрение – это «стержень» духовной структуры личности. Критерием миро-воззренческой зрелости человека являются его дела и поступки. Каждый человек нуждается в мировоззрении, которое позволило бы ему ощущать ценность, осмыс-ленность и радость жизни.

Первоначальной исторической формой мировоззрения явилась мифология. Важ-нейшие ее особенности – отражение мира в виде художественных образов и фанта-зий, а также антропоморфизация, очеловечение и обожествление природы и – с другой стороны – натурализация человека и общества.

С накоплением социального опыта мифологическое восприятие мира перерастает в религиозное. Религия становится второй исторической формой мировоззрения. Здесь на передний план выдвигается вера в разумность мироустройства, в абсо-лютное благо и всеобщую любовь. Обобщение исторического опыта в форме науки привело к конфронтации зарождающегося научного мировоззрения и религии. Вместе с этим от религиозной веры постепенно отделяется способ миропонимания, основанный на объяснении мира, – возникает философское мировоззрение как рефлексия по поводу сущности мира и места человека в этом мире. Философия возникает вместе с сомнением в истинах религии, она ищет смысл бытия посредст-вом размышления, а не веры. Она возникает на почве религии, но вместе с тем от-рицает ее. Она есть рационализированная форма мировоззрения, апеллирующая к фактам и к логике.

В реальной жизни мировоззрение субъекта представляет собой переплетение науч-ных и ненаучных взглядов, оно включает в себя элементы мифологии, религии и философии. В обществе сосуществуют представители различных типов мировоз-зрения.

Примечаний нет.