книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Менталитет личности как философская проблема ( Курсовая работа, 33 стр. )
МЕНТАЛИТЕТ. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Ментальность и внутренний мир человека (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Место и роль атомической концепции в философии и европейской научной мысли ( Контрольная работа, 16 стр. )
Место и роль философии в жизни человека и общества ( Реферат, 17 стр. )
Место и роль философии в жизни человека и общества. Сущность и основные этапы развития христианской средневековой философии ( Контрольная работа, 20 стр. )
Место и роль философии в жизни человека и общества к2424вв ( Контрольная работа, 13 стр. )
Место и роль философии в культуре ( Контрольная работа, 10 стр. )
Место науки в техногенной цивилизации ( Реферат, 22 стр. )
Место социальной философии как науки ( Реферат, 16 стр. )
Место философии в системе культуры и её роль в жизни человека ( Реферат, 11 стр. )
Место философии в системе наук и соотношение философии и науки ( Реферат, 17 стр. )
Место философско-правовых взглядов в философской системе И.Канта ( Реферат, 9 стр. )
МЕСТО ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА 453к ( Контрольная работа, 12 стр. )
Метафизика Аристотеля как учение о сверхчувствительном мире (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. )
Метафизика Аристотеля: учение о бытии и познании ( Контрольная работа, 14 стр. )
Метафизика Аристотеля как учение о сверхчувствительном мире (Украина) ( Курсовая работа, 27 стр. )
Метафизика Аристотеля. Выразите вашу точку зрения на проблему научности филосовского мировоззрения ( Контрольная работа, 21 стр. )
Метафизика Аристотеля - учение о бытии и познании ецк41231 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Метафізика - альтернатива діалектики як теорії розвитку (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
МЕТАФОРА СОЗНАНИЯ В КОСМОЦЕНТРИСТСКОЙ КУЛЬТУРЕ АНТИЧНОСТИ 10 ( Реферат, 21 стр. )
Метод "іронії" (Сократ і К'єркегор) (Украина) ( Реферат, 13 стр. )
Метод философии, ее роль в жизни общества ( Контрольная работа, 4 стр. )
Методологический анализ теорий З. Фрейда ( Контрольная работа, 17 стр. )
Методология Маркса: гегелевская диалектика и ее марксистская интерпретация ( Курсовая работа, 32 стр. )

1. Античная философия.3

2. Жизнь и творчество аристотеля.4

3. Этика.5

Заключение.

Список использованной литературы.

Античная философия представляет собой совокупность философских учений, развивавшихся в древнегреческом рабовладельческом обществе с конца VII века до н.э. и в древнеримском рабовладельческом обществе, начиная со II века до н.э. вплоть до начала VI века н.э.

Античная философия - единое и своеобразное явление в развитии философского сознания человечества. Она складывалась на основе перенесенных с Востока в греческие города зачатков астрономических, математических и других знаний, в результате переработки древней мифологии в искусстве и поэзии, в результате изменения представлений о природе и человеке в отличие от мифологии. Уже в V веке до н.э. возникли философские космогонические системы, в которых миф играет роль не столько основного воззрения, сколько образного средства выражения мысли. В VI веке и даже в V веке до н.э. философия и знание о природе не были отделены друг от друга. Число возникавших гипотез было очень велико, т.к. отсутствовали способы экспериментальной проверки. Для философии это множество гипотез означало многообразие типов философского объяснения мира. Это многообразие и высокий уровень разработки гипотез сделали Античную философию школой философского мышления для последующих времен и поколений.

Исходной точкой развития Античной философии был философский материализм. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит полагали, что все вещи произошли из какого-то одного, и притом вещественного начала. Хотя их мнения были различными. Фалес считал, что в основе всего лежит вода, из нее все возникает и в нее все превращается. Анаксимандр полагал, что в основе бытия лежит определенное математическое число - апейрон, а Анаксимен - воздух. Гераклит - "отец диалектики" - думал, что огонь является основой бытия и мира. Однако внутри этой материалистической основы рано наметились отдельные воззрения, которые впоследствии привели к возникновению идеализма. Элементы раскола на материалистические и идеалистические направления появились уже у самых ранних греческих мыслителей. Эти элементы превратились во второй половине V и второй половине IV века до н.э. в противоположность материализма и идеализма.

1. Аристотель. Сочинения в 4-х томах, том 4.

2. Богомолов А.С. "Античная философия".

3. Философский словарь.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»