 |
Изучение христианской государственно-правовой концепции ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Изучение ценностей их роль в жизни человека и общества ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Изучение человека и общества в рамках социальной философии ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Изучить основные черты и тенденции развития ранней схоластики ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучить принцип свободы в философии Г. Гегеля ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Изучить философию Сократа ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Изучить, исследовать и обосновать особенности теории управления ( Курсовая работа, 41 стр. ) |
|
Имажинитивные свойства ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Индивидуальное и общественное сознание ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология Эстетическое сознание ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология ( Курсовая работа, 21 стр. ) |
|
Индивидуум (человек), общество и бизнес ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Индийская религиозная философия. Буддизм ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Индийская традиция йоги ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Интеллигенция как революционно настроенный слой общества ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Интерпретация глобального эволюционизма ( Реферат, 11 стр. ) |
|
Инь и ян в Дао 443 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Ирония философии Сократа ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Иррационализм в философии А. Шопенгауэра ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Иррационализм и "философия жизни". А. Шопенгауэр, Ф. Ницше ( Реферат, 21 стр. ) |
|
ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТУИТИВНЫЙ ЛОГИЧЕСКИЙ ИНТРАВЕРТ ( БАЛЬЗАК ) 6352432 ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
ИСКУССТВО ПУБЛИЧНОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ И ДИСКУССИИ53 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Искусство: сущность и социальные функции ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Исповедь ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Исповедь Августина Аврелия ( Реферат, 18 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 21 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Введение 3
Культура древней Греции 4
Культура древнего Рима 10
Античность и ее роль в становлении мировой культуры 15
Заключение 20
Литература 21
|
|
Введение
|
|
Во многовековой истории развития человеческого общества особая роль принадлежит античному периоду, что обусловлено, главным образом, его вкладом в мировую культуру.
На сколько мне известно на почве античной культуры впервые появилась и стали развиваться категории научного мышления, велик вклад античности в развитие астрономии, теоретической математики. Именно поэтому античная философия и наука сыграли столь важную роль в возникновении науки нового времени, развитии техники. И поэтому раскрытие этой темы будет способствовать более глубокому понятию античной культуры и её месту в мировой культуре В целом же культура античности явилась основой для дальнейшего развития мировой культуры.
Как пишет Арнальдов : "термин "античность" происходит от латинского слова antiquus - древний. Им принято называть особый период развития древней Греции и Рима, а также тех земель и народов, которые находились под их культурным влиянием" . Хронологические рамки этого периода, как и любого другого культурно-исторического явления, не могут быть точно определены, однако они в значительной мере совпадают со временем существования самих античных государств: с XI-IX вв. до н. э., времени становления античного общества в Греции и до V н. э. - гибели римской империи под ударами варваров.
|
|
Список литературы
|
|
1. Арнольдов. Введение в культуру. - М.: Народная Академия культуры и общечеловеческих ценностей, 1993.
2. Добрынина. Культура и цивилизация // Cоциально-политический журнал. -1994. - N 2. - С. 92-106.
3. Зоц. Культура. Религия. Атеизм. - М.: Издательство политической литературы, 1982.
4. Келле. Наука и культура. - М.: "Наука", 1984.
5. Куманецкий. История культуры древней Греции и Рима. - М: Высшая школа, 1990.
6. Немировская. Культурология. История и теория культуры. - М.: 1992
7. Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ. М. , 1980
8. История философии: Запад - Россия - Восток. М. , 1995
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх