 |
Основные школы и проблемы китайской и индийской философии ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Основные этапы развития философии ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Основные этапы чувственного познания ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Основополагающие категории человеческого бытия: творчество, труд, любовь, счастье, вера, игра, смерть и бессмертие. ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Основы философии ( Курсовая работа, 18 стр. ) |
|
Основы философии ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Основы философии ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Основы философии Аристотеля ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Основы философии вар. 9 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Основы философии, политологии и социологии-контрольная ( Реферат, 18 стр. ) |
|
ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Особенности античной философии ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Особенности античной философии ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Особенности буддизма, процесс его распространения, а также его обоснованная оценка ( Реферат, 9 стр. ) |
|
Особенности взаимосвязи природы и общества с исторической точки зрения и на современном этапе развития человечества. ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Особенности воззрений последователей З. Фрейда ( Курсовая работа, 46 стр. ) |
|
Особенности восприятия человека в философской антропологии З. Фрейда ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Особенности восточной философии. Основные направления и школы Древней Индии. Своеобразие китайской философии, основные школы ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Особенности древнекитайской философии ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Особенности естественно-правовой теории в доктрине Б.Спинозы ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
особенности и специфику древнеиндийской философии ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Особенности и характерные черты ранней греческой философии ец865н ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Особенности классической немецкой философии (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Особенности классической немецкой философии (Украина) ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
Особенности культур древнего Востока и их отражение в древневосточном мировоззрении 636в ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Античная философия. 2
Жизнь и творчество Аристотеля. 5
Э Т И К А. 7
Этические сочинения Аристотеля. 7
Значение этики для Аристотеля. 8
Ученик против учителя. 10
Добродетель. 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 14
СПИСОК СНОСОК. 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. 16
|
|
Введение
|
|
Античная философия - единое и своеобразное явление в развитии философского сознания человечества. Она складывалась на основе перенесенных с Востока в греческие города зачатков астрономических, математических и других знаний, в результате переработки древней мифологии в искусстве и поэзии, в результате изменения представлений о природе и человеке в отличие от мифологии. Уже в V веке до нашей эры возникли философские космогонические системы, в которых миф играет роль не столько основного воззрения, сколько образного средства выражения мысли. В VI веке и даже в V веке до нашей эры философия и знание о природе не были отделены друг от друга. Число возникавших гипотез было очень велико, так как отсутствовали способы экспериментальной проверки. Для философии это множество гипотез означало многообразие типов философского объяснения мира. Это многообразие и высокий уровень разработки гипотез сделали Античную философию школой философского мышления для последующих времен и поколений.
Исходной точкой развития Античной философии был философский материализм. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит полагали, что все вещи произошли из какого - то одного, и притом вещественного начала. Хотя их мнения были различными. Фалес считал, что в основе всего лежит вода, из нее все возникает и в нее все превращается. Анаксимандр полагал, что в основе бытия лежит определенное математическое число - апейрон, а Анаксимен - воздух. Гераклит - «отец диалектики » - думал, что огонь является основой бытия и мира. Однако внутри этой материалистической основы рано наметились отдельные воззрения, которые впоследствии привели к возникновению идеализма. Элементы раскола на материалистические и идеалистические направления появились уже у самых ранних греческих мыслителей. Эти элементы превратились во второй половине V и второй половине IV века до нашей эры в противоположность материализма и идеализма.
|
|
Список литературы
|
|
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
1. Аристотель. Сочинения в 4-х томах, том 4.
2. Богомолов А.С. “Античная философия”.
3. История философии в кратком изложении. – М.: Мысль, 1994.
4. Мир философии. ч. 1. – М., 1991.
5. Сартр Ж. Экзистенциализм – это гуманизм. – М., 1991.
6. Философский словарь. - М.: Политиздат, 1987.
7. Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.
8. Хакевич Д.Х., Шеко С.В., Личность в современной западной философии и социологии., М., 1993.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх