книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Специфика философского мировоззрения. Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. )
Специфика философского знания ( Контрольная работа, 29 стр. )
Співвідношення практики і праці (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Співвідношення філософського поняття матерії та природничо-наукових знань про її будову та конкретні властивості. (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
спор об универсалиях: реализм и номинализм ( Контрольная работа, 23 стр. )
Спор об универсалиях: номинализм и реализм. Фома Аквинский как систематизатор средневековой схоластики ( Контрольная работа, 13 стр. )
Спорт и игра как предмет философской мысли ( Контрольная работа, 20 стр. )
Способ производства материальных благ и его структура ( Реферат, 15 стр. )
Способы активизации мышления ( Реферат, 20 стр. )
Справедливость 5633 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Сравнение "смысла любви" Вл.Соловьева с другими философами ( Контрольная работа, 16 стр. )
СРАВНЕНИЕ И ВЗАИМОСВЯЗЬ ПОНЯТИЙ "ФИЛОСОФИЯ" и "КУЛЬТУРА" ( Контрольная работа, 16 стр. )
Сравнение изучаемого материала с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) ( Контрольная работа, 9 стр. )
Сравнение картезианской и Марксовой традиции в рассмотрении природы сознания ( Контрольная работа, 9 стр. )
Сравнение картезианской и Марксовой традиции в рассмотрении природы сознания 354 ( Контрольная работа, 9 стр. )
Сравнение понятий "философия" и "культура", выявление их теоретической и практической взаимосвязи, их взаимоотношений ( Контрольная работа, 19 стр. )
Сравнение философии Сократа и Платона ( Курсовая работа, 33 стр. )
Сравните метод познания, разработанный Ф.Беконом, с картезианским методом познания.. ( Контрольная работа, 19 стр. )
Сравните образ мыслей людей, стоящих на трех различных мировоззренческих позициях (мифологической, религиозной и философской) в одной и той же проблемной ситуации: им нужно выбрать одну из альтернатив -разбогатеть, обманом заставив работать на себя других ( Контрольная работа, 9 стр. )
Сравните образ мыслей людей, стоящих на трех различных мировоззренческих позициях (мифологической, религиозной и философской) в одной и той же проблемной ситуации ( Контрольная работа, 12 стр. )
Сравнительная характеристика правовых взглядов Т.Гоббса и Дж. Локка……22 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Сравнительный анализ классической и неклассической стратегий естественнонаучного мышления ( Курсовая работа, 30 стр. )
Сравнительный анализ романа Ф. М. Достоевского "Братья Карамазовы" по статьям В. Розанова и С. Булгакова ( Контрольная работа, 18 стр. )
Сравнительный анализ политических учений Гоббса, Локка и Спинозы ( Контрольная работа, 11 стр. )
Сравнительный анализ учений Томаса Гоббса ( Дипломная работа, 69 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 2

1. Личность и общество 3

2. Свобода, формы свободы 10

3. Философский анализ отчуждения 14

Заключение 17

Библиография 18

Если проанализировать современные подходы к проблеме человека в философии, то можно сказать, что проблемы человека как предмета философских исследований не существует [9]. Не существует в том смысле слова, что философия с самого начала была вынуждена ввести в понимание мира такие абстракции, которые в максимальной мере могли бы устранить все те особенности мировосприятия, которые проистекают из земной, конечной, специальной или частной природы человека. Природу затруднения, перед которым мы оказываемся, очень хорошо выражает положение Ницше - "человеческое - слишком человеческое". Однако, когда такое философское высказывание проникает в обыденный, повседневный язык, оно понимается согласно правилам этого языка, который подставляет под термины и утверждения некоторые наглядные картинки, и тогда данное высказывание представляется как антигуманное. В действительности оно требует для своего восприятия совершения нами философского акта, состоящего в том, чтобы приостановить в себе неизбывную манию человека - подставлять под философские высказывания и понятия наглядные картинки. Философские утверждения, в особенности когда они относятся к человеку, имеют всегда некоторый отвлеченный, спекулятивный, умозрительный смысл. Этот смысл уловить трудно по той простой причине, что мы, даже говоря о чем-нибудь сугубо ненаглядном, умопостигаемом, все равно пользуемся словами обыденного языка, каждое из которых имеет наглядные предметные референции.

1. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992.

2. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

3. Гуревич П. С. Философия человека. М., 1999

4. Бикметов Р.М. Открытое общество и свобода политических дискуссий.-М.:Магистр,1997.-32с.

5. Момджян К.Х. Введение в социальную философию:Уч. пос.-М.:Высш. шк.,1997.-448с.

6. Качанов О.Ю. Начала общей теории развития природы и общества.- М.:Изд-во ИСПИ РАН,1997.-95с.

7. Ясперс К. Всемирная история философии: введение/Пер. с нем.- СПб.:Наука,2000.-272с.

8. Философия/Под ред. Н.И.Жукова .-4-изд., исправ. и доп.-Минск: НТЦ АПИ,1999.-367с.

9. Мамардашвили М. К.. Проблема человека в философии //

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»