![](pic/pageID.gif) |
Изучение христианской государственно-правовой концепции ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучение ценностей их роль в жизни человека и общества ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучение человека и общества в рамках социальной философии ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить основные черты и тенденции развития ранней схоластики ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить принцип свободы в философии Г. Гегеля ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить философию Сократа ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить, исследовать и обосновать особенности теории управления ( Курсовая работа, 41 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Имажинитивные свойства ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуальное и общественное сознание ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология Эстетическое сознание ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология ( Курсовая работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуум (человек), общество и бизнес ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индийская религиозная философия. Буддизм ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индийская традиция йоги ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Интеллигенция как революционно настроенный слой общества ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Интерпретация глобального эволюционизма ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Инь и ян в Дао 443 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Ирония философии Сократа ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Иррационализм в философии А. Шопенгауэра ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Иррационализм и "философия жизни". А. Шопенгауэр, Ф. Ницше ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТУИТИВНЫЙ ЛОГИЧЕСКИЙ ИНТРАВЕРТ ( БАЛЬЗАК ) 6352432 ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ИСКУССТВО ПУБЛИЧНОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ И ДИСКУССИИ53 ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Искусство: сущность и социальные функции ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Исповедь ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Исповедь Августина Аврелия ( Реферат, 18 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Введение 3
Идея "Москва - Третий Рим" 4
Третий Рим: очерк происхождения идеологии 8
Падение Третьего Рима 13
Заключение 15
Список литературы 16
|
Введение
|
Идея "Москва - Третий Рим" окончательно сложилась в XVI веке. Суть ее хорошо известна. В 1439 году в Италии на Флорентийском соборе была подписана церковная уния, которая переводила Православную Церковь под власть Папы Римского. Византия пошла на это соглашение, надеясь на военную помощь Европы в борьбе с турками-османами. Но в 1453 году Константинополь - Второй Рим - все же пал под ударами завоевателей. Русь не признала Флорентийскую унию и крушение Византийской империи сочла небесной карой за предательство Православия. Третьим Римом, призванным сохранить Соборную и Апостольскую Церковь и явить всему миру свет православия, стала Москва.
На протяжении веков Москва собирала вокруг себя русские земли, созидая сильное и могучее Государство Российское. Все больше крепла ее мощь, и в недрах национального самосознания, родилась идея, что столь великому государству суждено великое предназначение. В основе идеологии Третьего Рима лежит представление о Богохранимом и Богоизбранном Городе, призванном осуществить историческую миссию и тем выполнить Божественную Волю. В русской трактовке эта идея имела глубоко христианскую основу: мировой миссией Богоизбранной Руси стало сохранение Православной Церкви. А высшей целью Третьего Рима был Небесный Иерусалим - грядущее Царствие Небесное, которого невозможно достичь вне Церкви. Государство осмыслялось как оплот Православной Церкви, как христианская Держава, защищающая свой властью и силой православие. Церковь же была не только целью, но и основой, залогом исторического существования России
|
Список литературы
|
1. Громов М.Н. Москва - Третий Рим./История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья.- М.:Греко-латинский кабинет, 1995. 457 с.
2. Холмогоров Е. Третий Рим: очерк происхождения идеологии // Православная цивилизация. 23 июля 2004.
3. Лебедева Е. Идея "МОСКВА - ТРЕТИЙ РИМ" в символике храма Христа Спасителя // Интернет журнал "Культура". 22 сентября 2005 г.
4. Синицына Н.В. Третий Рим. М., 1998.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|