 |
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона 2009-10 ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Материализм и эмпиризм ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона ( Реферат, 9 стр. ) |
|
Материализм Л. Фейербаха. Критика религии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Материализм Фейербаха. Его основные идеи. Критика религии 2001-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Материализм-учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании духовные явления и ценности? Если нет, то как он их рассматривает? 74 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Материалистические и идеалистические тенденции в античной философии, Френсис Бэкон ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Материалистические концепции сознания 79ппа ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Материалистическое учение Фейербаха, антропологическая этика, его основные идеи и критика религии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Материальная и духовная жизнь общества ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Материально-экономиче¬ская сфера общества ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Материальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов 896епра ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Материальное и идеальное в развитии общественных процессов ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Материальное производство как основа существования и развития общества34 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Материя и ее свойства, виды и формы ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Материя и ее свойства ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Материя, время и пространство и их взаимосвязь ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Материя, форма, бог в философии Аристотеля 2009-10 ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Материя, форма, бог в философии Аристотеля ( Реферат, 9 стр. ) |
|
Материя. Основные философские определения материи ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Международная и российская системы инженерного образования (Белоруссия) ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Введение 3
Идея "Москва - Третий Рим" 4
Третий Рим: очерк происхождения идеологии 8
Падение Третьего Рима 13
Заключение 15
Список литературы 16
|
|
Введение
|
|
Идея "Москва - Третий Рим" окончательно сложилась в XVI веке. Суть ее хорошо известна. В 1439 году в Италии на Флорентийском соборе была подписана церковная уния, которая переводила Православную Церковь под власть Папы Римского. Византия пошла на это соглашение, надеясь на военную помощь Европы в борьбе с турками-османами. Но в 1453 году Константинополь - Второй Рим - все же пал под ударами завоевателей. Русь не признала Флорентийскую унию и крушение Византийской империи сочла небесной карой за предательство Православия. Третьим Римом, призванным сохранить Соборную и Апостольскую Церковь и явить всему миру свет православия, стала Москва.
На протяжении веков Москва собирала вокруг себя русские земли, созидая сильное и могучее Государство Российское. Все больше крепла ее мощь, и в недрах национального самосознания, родилась идея, что столь великому государству суждено великое предназначение. В основе идеологии Третьего Рима лежит представление о Богохранимом и Богоизбранном Городе, призванном осуществить историческую миссию и тем выполнить Божественную Волю. В русской трактовке эта идея имела глубоко христианскую основу: мировой миссией Богоизбранной Руси стало сохранение Православной Церкви. А высшей целью Третьего Рима был Небесный Иерусалим - грядущее Царствие Небесное, которого невозможно достичь вне Церкви. Государство осмыслялось как оплот Православной Церкви, как христианская Держава, защищающая свой властью и силой православие. Церковь же была не только целью, но и основой, залогом исторического существования России
|
|
Список литературы
|
|
1. Громов М.Н. Москва - Третий Рим./История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья.- М.:Греко-латинский кабинет, 1995. 457 с.
2. Холмогоров Е. Третий Рим: очерк происхождения идеологии // Православная цивилизация. 23 июля 2004.
3. Лебедева Е. Идея "МОСКВА - ТРЕТИЙ РИМ" в символике храма Христа Спасителя // Интернет журнал "Культура". 22 сентября 2005 г.
4. Синицына Н.В. Третий Рим. М., 1998.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх