Введение

Глава I. Научно-философское мировоззрение Нового времени как основа и источник "теории призраков или идолов" Ф.Бэкона

Глава II. "Призраки или идолы" Ф. Бэкона как гносеологическая проблема

Заключение

Список литературы

Актуальность данной темы для человека конца XX в. - начала XXI в. заключается в самом содержании исследуемой " теории призраков или идолов человеческого сознания" Ф.Бэкона (1561-1626гг), выдающегося английского философа эпохи Нового времени. Известный интерес представляет и та историческая обстановка, которая окружала создателя этой "теории". Историческая обстановка того времени во многом созвучна современности, так как также характеризовалась глубоким и коренным переворотом во всех сферах жизнедеятельности общества, настоящими глобальными цивилизационными и культурными изменениями. Ренессанс и философия Ренессанса знаменовали поиски новых путей, нового способа и нового содержания философствования. Этот поиск был реакцией на длительный период гегемонии средневековой схоластики. Выливался во вновь сформировавшийся способ философского мышления, который можно определить как философскую мысль Нового времени. Если окончательное расхождение мышления Ренессанса и его философии с томистски-схоластическим средневековьем проявлялось как отвержение " старого " и "отжившего", то философия Нового времени в собственном смысле слова является программным выражением в значительной мере уже " осознанных" интересов и взглядов передовых представителей западноевропейского общества. Впервые в цельной теоретической форме эти интересы и воззрения были выражены как раз в философии Ф.Бэкона. Период формирования его философской системы ( приблизительно в последние годы XVI в. и в первой половине XVII в.) является временем постепенной стагнации экономического и культурного расцвета североитальянских городов, а центр экономического и духовного развития постепенно перемещался в Англию, Голландию и частично во Францию. Разработанная английским философом " теория идолов" человеческого сознания, явилась в то время, т.е. в эпоху становления новой заподноевропейской философской традиции, своего рода " краеугольным камнем" нарождающегося научно-философского сознания нового типа. Целью данной работы будет: соотнесение философских идей Ф.Бэкона с общей научно-философской ситуацией тогдашней Западной Европы и их критический анализ. Для этого потребуется общая характеристика научной парадигмы того времени как теоретической основы мировоззрения Ф.Бэкона в целом и, "теории идолов", в частности. Исходя из этого анализа и будет изучаться сама данная "теория" английского философа как таковая. Практическая значимость рассматриваемых идей Ф.Бэкона для современного научного и философского мировоззрения будет заключаться в сравнении реакции такого типа сознания на резкие общественные и духовно-интеллектуальные изменения и в выяснении общего и различного тогда и сейчас.

1. Бэкон Ф. Естественное и экспериментальное описание к основанию философии. М: 1971г.

2. Бэкон Ф. Великое Восстановление Наук. М: 1971г.

3. Бэкон Ф. Новый Органон. М: 1971г.

4. Введение в философию// под ред. Ойзермана Н.Т. - М: 1989г. т.1.

5. Гегель Г. Лекции по истории философии. М: 1970г.

6. Гуревич П.С. Философия культуры. М: 1995г.

7. История философии в кратком изложении.//под ред. Дубчик А.Н. - М: 1991г.

8. Моль А. Социодинамика культуры. М: 1973г.

9. Рассел Б. История западной философии. М: 1995г.

Примечаний нет.