книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Научное и донаучное понимание целесообразности ( Реферат, 10 стр. )
НАУЧНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ( Реферат, 24 стр. )
Научное мировоззрение ( Реферат, 24 стр. )
Научное мировоззрение и его специфика ( Реферат, 12 стр. )
Научное мировоззрение 2006-24 ( Реферат, 24 стр. )
Научное познанение ( Реферат, 19 стр. )
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ 2009-22 ( Реферат, 22 стр. )
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И ЕГО СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 22 стр. )
Научное познание, его особенности и цели ( Реферат, 23 стр. )
Научное предвидиние и прогнозирование ( Реферат, 26 стр. )
Научные идеи и культура возрождения ( Реферат, 22 стр. )
Научные труды Н. Кузанского 3522 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Наше постчеловеческое будущее. Френсис Фукуяма ( Реферат, 19 стр. )
Не пора ли изгнать материю? (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Незакінченне за своєю природою не може бути осягнути тим,що кончене." (Дж. Берклі). Наскільки є переконливишим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання? (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Неклассическая философия Шопенгауэра, Ницше, Дильтея (версия) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Неклассическая философия Шопенгауэра, Ницше, Дильтея ( Контрольная работа, 19 стр. )
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ГНОСЕОЛОГИИ КАНТА ( Реферат, 20 стр. )
Некоторые считают, что абсолютной истины нет и быть не может, всякая истина относительна, следуя положению о том, что все в этом мире относительно. Согласны ли Вы с данным утверждением? Разъясните на примерах е342411 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Немецкая классическая философия ( Реферат, 16 стр. )
Немецкая классическая философия 19 века. ( Контрольная работа, 21 стр. )
Немецкая классическая философия ( Реферат, 22 стр. )
Немецкая классическая философия ( Реферат, 14 стр. )
Немецкая классическая философия конца 17 -начала 18 веков ( Контрольная работа, 22 стр. )

Содержание 2

Введение 3

Социально-политические и философские взгляды Киреевского и Хомякова 4

Взгляды Кириевского 4

Взгляды Хомякова 7

Взгляды славянофилов на национальный вопрос 14

Заключение 20

Список литературы 21

Становление самобытной русской философии начиналось с постановки и осмысления вопроса об исторической судьбе России. В напряженной полемике конца 30-х - 40-x гг. ХIX в. о месте России в мировой истории оформились славянофильство и западничество как противоположные течения русской социально-философской мысли.

Славянофилы (А. С. Хомяков, братья Киреевские, семейство Аксаковых, Ю. Ф. Самарин) отстаивали особенный путь развития России. Их выводы базировались на работах историков (особенно М. П. Погодина) и собственных научных разысканиях. Согласно их взглядам, традиционные государственные порядки были нарушены во время необходимых, но слишком резких петровских преобразований. Воззрения славянофилов оказали значительное воздействие на развитие общественной мысли России. Они одновременно с Белинским провозгласили идею первенства социальных задач над политическими, поддержали традицию декабристов по поводу необходимости воспитания прогрессивного и просвещенного общественного мнения. Славянофилы хотели избежать повторения пути Европы прежде всего потому, что это был путь революций, чреватый людскими и материальными потерями.

Они, безусловно, были монархистами, но несколько иными, нежели западники. Для последних монархия являлась орудием для достижения либеральных целей. Для славянофилов же монархия - проявление суверенитета народа, его свободной воли. По их мнению, эта власть до тех пор остается прогрессивной, пока служит делу веры и народа. Она надклассова, а потому нельзя отождествлять царя и чиновников (его слуг). Связь же власти и народа может и должна укрепиться созывом выборных от всей земли (Земский собор).

В реальной политике их взгляды означали: а) попытку создать необыкновенно демократический строй под лозунгом: "Сила власти - царю, сила мнения - народу"; б) попытку ликвидации всего, что раскалывало российское общество; в) спасение крестьянской общины как образца общегосударственного устройства и как традиционной структуры, приучавшей и заставлявшей крестьян жить в соответствии с христианскими заповедями.

Рассмотрим социально-политические и философские идеи известных представителей славянофильства.

1. Каменский З. А. Философия славянофилов. Иван Киреевский и Алексей Хомяков. - СПб.: РХГИ, 2003. - 536 с.

2. http://www.philosophy.ru - Философия в России

3. http://filosof.historic.ru/ - Электронная библиотека по философии

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»