книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Сравнить изучаемый материал с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) и заполнить таблицу. Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. )
Сравнить картезианскую и Марксову традиции в рассмотрении природы сознания. Заполнить таблицу. Упражнения и логические задачи, комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. )
Средневековая философия ( Реферат, 17 стр. )
Средневековая философия ( Реферат, 14 стр. )
Средневековая философия, учение Августина, Фомы Аквинского ( Реферат, 24 стр. )
Средневековая философия ( Реферат, 15 стр. )
Средневековые юристы. Юридические школы X-XI веков. Школа глоссаторов (экзегетов). Экзегета как метод толкования положительного права. Разработка позитивного права к34222 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Станіслав Оріховський -Роксолан (Украина) ( Курсовая работа, 42 стр. )
Становление античной философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Становление диалектики в истории философии 7 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Становление древнегреческой философии ( Реферат, 12 стр. )
Становление Древнегреческой философии как науки ( Курсовая работа, 37 стр. )
Становление и развитие русской философии в 11-17 веках ( Контрольная работа, 32 стр. )
Становление китайской философии. Культура Дао ( Курсовая работа, 24 стр. )
Становление китайской философии. Культура Дао ( Реферат, 22 стр. )
Становление концепций Ницше 4 ( Реферат, 24 стр. )
СТАНОВЛЕНИЕ НАУКИ КАК ФОРМЫ ДУХОВНОГО ПРОИЗВОДСТВА И КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА ( Курсовая работа, 38 стр. )
Становление научного рационализма нового времени ( Реферат, 15 стр. )
Становление основных методов исследования мифа и религии в философии ( Реферат, 16 стр. )
Становление отечественной философской мысли ( Курсовая работа, 37 стр. )
Становление философских взглядов Н.А. Бердяева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Стилистика изложения в философских работах ( Контрольная работа, 15 стр. )
стихію Геракліт вважає субстанцією всесвіту? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Стоицизм как течение в древней философии ( Реферат, 17 стр. )
СТРАДАНИЕ КАК ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ( Реферат, 15 стр. )

1. Жизненный подвиг Сократа 3

2. Рационалистическая этика Сократа 9

3. Сократические этические школы: киники и киренаики 10

Список литературы 15

Жизнь Сократа - один из самых ярких эпизодов в истории европейской культуры. Сократ разработал принципы рационального мышления, утвердил в умах веру в объективную истину и способность каждого самостоятельно ее по-стичь.

Софисты учили за деньги чему угодно. Сократ считал, что учение в бук-вальном смысле, как передача готовых знаний от одного человека к другому, невозможно и не нужно. Истинные знания уже содержатся в скрытом виде в человеческой душе и вывести их на свет сознания каждый должен сам. Задача философии в том, чтобы помочь этому процессу мыслепорождения. Миссию философа Сократ сравнивал с профессией своей матери - повивальной бабки и называл ее повивальным искусством.

Пышно разодетые софисты смотрели с презрением на бедно одетого Со-крата. Босой, странствовал он по улицам Афин, иногда по несколько часов сто-ял неподвижно на месте, занятый своими мыслями. Каждый день Сократ от-правлялся на базарную площадь и там вступал в спор со всеми желающими. Его приплюснутый нос, широкие ноздри, выпуклые глаза, толстые губы и без-образный живот могли служить мишенью для насмешек. Но, начав говорить, он неизменно очаровывал слушателей магической силой своей речи, вызывая сле-зы на глазах и возбуждение в умах. Самоуверенный и довольно нахальный мо-лодой Алкивиад говорит в диалоге Платона "Пир", что Сократ вызывал в нем чувства стыда и раскаяния, заставляя осознать божественность того образа, ко-торому должен соответствовать человек, и которому он почти никогда не соот-ветствует, скрывая свою глупость и мелочность под маской мудрости и превос-ходства.

Сократ родился в 469 году от Софрониска, скульптора и Фенареты, пови-вальной бабки. Бедные родители все же сумели дать сыну неплохое образова-ние. Сократ учился у многих, но был оригинален и объяснял это тем, что свои идеи черпал не от других, а от собственного ума. Сократ был женат на Ксан-типпе - рыжей, сварливой женщине, родившей ему трех детей. Он говорил, что искусному наезднику нужна самая горячая лошадь, и, если он смог ужиться с Ксантиппой, то выдержит столкновение и с другими людьми.

Прежде чем стать учителем, Сократ участвовал в трех войнах, где вел себя стойко и мужественно. Он ходил зимой по снегу босиком, в легкой одежде, по-долгу мог терпеть голод и как никто другой наслаждался кушаньем, когда еды было много. Сократ никогда не пил один и по собственной воле. Но если его принуждали, он мог выпить больше всех. При этом никто не видел Сократа пьяным. Выше всего Сократ ставил справедливость. Будучи избран пританом - одним из тех, кто созывали и вели народное собрание - Сократ проявил не меньшее мужество, чем на войне. Он не страшился ни богатых олигархов, ни народного гнева, одинаково презирая тиранию личности и тиранию буйной толпы. В риторической культуре Греции, где велись постоянные споры, Сократ был страшным противником для хвастунов, тех, кто говорил без запинки и счи-тал себя мудрецом. К таким он подходил скромно, признавался в собственном невежестве и просил его научить. Восхищенный покорным слушателем знаток начинал беседу. Но вот ему предлагался вопрос и он соглашался сначала с од-ним очевидным положением, затем с другим и запутывался так, что уже не мог выбраться. Давя оппонента логикой, пронзая его остроумием и подталкивая умелыми софизмами от одного вывода к другому, Сократ заставлял "знатока" публично признать нелепость исходных убеждений. Смех слушателей свиде-тельствовал о полном поражении знатока. Смущенный, он удалялся, негодуя на себя, но больше на коварного противника. Эти, почти ежедневно проходившие в Афинах препирательства, принесли Сократу известность.

1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.

2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.

3. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.

4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.

5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»