книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
ТЕМА 13. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ РЕНЕССАНСА И РЕФОРМАЦИИ (Белоруссия) ( Реферат, 16 стр. )
Тема 3. Понятия знака и знаковой системы ( Контрольная работа, 12 стр. )
Тема 7. Философские идеи Р.Декарта ( Реферат, 15 стр. )
Тема Познание как предмет философского анализа12 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Тема смерти в философии Гегеля ( Контрольная работа, 20 стр. )
Тема: "Познание и его логические формы"21 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Тема: Эпоха модерна 2 ( Контрольная работа, 6 стр. )
Тема: Эпоха постмодерна* ( Доклад, 11 стр. )
Теорема Томаса ( Реферат, 14 стр. )
Теоретико-методологічні підходи в західній практичній психології і особливості їх застосування на практиці (психодинамічний напрямок). (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Теоретические модели общества и современности ( Контрольная работа, 21 стр. )
Теоретические основания философии: проблемы, понятия, принципы. ( Контрольная работа, 2 стр. )
Теоретические основы прогрессивных технологий ( Реферат, 14 стр. )
Теоретические посылки либеральной демократии и конституционализма. Дж. Локк. 2000-18 ( Реферат, 18 стр. )
Теоретические посылки либеральной демократии и конституционализма. Дж. Локк. ( Реферат, 18 стр. )
Теоретическое рассмотрение основных систем индийской философии ( Реферат, 12 стр. )
Теория государства Платона ( Реферат, 9 стр. )
ТЕОРИЯ И МЕТОД ФИЛОСОФИИ. ДИАЛЕКТИКА И МЕТАФИЗИКА, ИХ ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ И ВИДЫ ( Реферат, 24 стр. )
ТЕОРИЯ И МЕТОД ФИЛОСОФИИ. ДИАЛЕКТИКА И МЕТАФИЗИКА, ИХ ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ И ВИДЫ ( Реферат, 23 стр. )
ТЕОРИЯ И МЕТОД ФИЛОСОФИИ. ДИАЛЕКТИКА И МЕТАФИЗИКА, ИХ ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ И ВИДЫ 2009-24 ( Реферат, 24 стр. )
Теория коммуникаций как методико-философская основа взаимодействия компаний ( Курсовая работа, 26 стр. )
Теория коммуникаций как методико-философская основа взаимодействия компаний ( Реферат, 24 стр. )
Теория личности З.Фрейда ( Курсовая работа, 29 стр. )
Теория относительности Эйнштейна ( Реферат, 20 стр. )
Теория познания ( Курсовая работа, 28 стр. )

Введение 3

Сократ о политике 4

Заключение 8

Список литературы 9

Сократ - представитель идеалистического религиозно-нравственного мировоззрения, открыто враждебного материализму. Впервые именно Сократ сознательно поставил перед собой задачу обоснования идеализма и выступил против античного материалистического миропонимания, естественнонаучного знания и безбожия. Сократ исторически был зачинателем " тенденции, или линии Платона " в античной философии.

Сократ - великий античный мудрец, - стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Ему принадлежит выдающееся место в истории моральной философии и этики, логики, диалектике, политических и правовых учений. Влияние, оказанное им на прогресс человеческого познания, ощущается до наших дней. Он навсегда вошел в духовную культуру человечества.

Образ жизни Сократа, нравственные и политические коллизии в его судьбе, популярный стиль философствования, воинская доблесть и мужество, трагический финал - окружили его имя притягательным ореолом легендарности. Слава, которой Сократ удостоился еще при жизни, легко переживала целые эпохи и, не померкнув, сквозь толщу двух с половиной тысячелетий дошла до наших дней. Сократом интересовались и увлекались во все времена. От века к веку аудитория его собеседников изменялась, но не убывала. И сегодня она, несомненно, многолюднее, чем когда бы то ни было. В центре сократовской мысли - тема человека, проблемы жизни и смерти, добра и зла, добродетелей и пророков, права и долга, свободы и ответственности, общества. И сократовские беседы - поучительный и авторитетный пример того, как можно ориентироваться в чаще этих вечно актуальных вопросов. Обращение к Сократу во все времена было попыткой понять себя и свое время. И мы, при всем своеобразии нашей эпохи и новизне задач, не исключение.

Основной задачей философии Сократ признавал обоснование религиозно-нравственного мировоззрения, познание же природы, натурфилософию считал делом ненужным и безбожным.

Телеология Сократа выступает в крайне примитивной форме. Органы чувств человека, согласно этому учению, своей целью имеют выполнение определенных задач: цель глаз - видеть, ушей - слушать, носа - обонять и т. п. Равным образом боги посылают свет, необходимый людям для зрения, ночь предназначена богами для отдыха людей, свет луны и звезд имеет своей целью помогать определению времени. Боги заботятся о том, чтобы земля производила пищу для человека, для чего введен соответствующий распорядок времен года; более того, движение солнца происходит на таком расстоянии от земли, чтобы люди не страдали от излишнего тепла или чрезмерного холода и т. п.

Своего философского учения Сократ в письменную форму не облекал, но распространял его путем устной беседы в форме своеобразного, методологически направленного к определенной цели спора. Не ограничиваясь руководящей ролью в пределах своего философско-политеческого кружка, Сократ бродил по Афинам и всюду - на площадях, на улицах, в местах общественных собраний, на загородной лужайке или под мраморным портиком - вел "беседы" с афинянами и заезжими чужестранцами, ставил перед ними философские, религиозно-нравственные проблемы, вел с ними длительные споры, старался показать, в чем заключается, по его убеждению, действительно моральная жизнь, выступал против материалистов и софистов, вел неутомимую устную пропаганду своего этического идеализма.

1. "История философии" Под редакцией Г. Ф. Александрова, Б. Э. Быховского, М. Б. Митина, П. Ф. Юдина. Том I - Философия античного и феодального общества.

2. "У колыбели науки" Волков Г. Москва 1971 г.

3. История философии в кратком изложении /Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.

4. Философия. Учебное пособие для вузов. - М.: Юрист, 1996г.

5. .Мельник В. А. Политология. - Минск. 1999

6. .Сирота Н. М .Политология. С-Петербург, 2000.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»