|
В конце II тысячелетия до н.э. к западу от государств Ближнего Востока с деспотическими режимами, в районе Эгейского моря, начала развиваться физическая культура общества, совершенно отличного от указанных государств. На Востоке, на огромных многонаселенных равнинах Междуречья, естественные условия вызывали необходимость совместного труда, в централизованном порядке организованного и управляемого. В Греции же населяющие закрытые грядами гор долины и труднодоступные острова небольшие независимые общины самостоятельно, в полной мере используя индивидуальные способности каждого члена, боролись за свое существование и благополучие. Культура Междуречья отражала мир привязанных к земле крестьян, деспотических царей и твердо придерживающихся древних традиций священнослужителей. Духовный мир Греции стимулировал смелые начинания исследование неизвестного, развитие умственных и физических способностей человека. Общественным идеалом на Востоке было постоянство, покорность и услужливость, а у греков - независимость, свобода, стремление к высшим достижениям во всех областях жизни. Такой образ жизни, получивший развитие из антропоморфной мифологии, привел к признанию общественной саморегулирующей роли физической культуры, которое вплоть до наших дней является источником развития физического воспитания, спорта и танцевального искусства
|
|
1. Андреев Ю. В. Эгейский мир: природная среда и ритмы культурогене-за. М., 1995.
2. Древние цивилизации. Под общей ред. Бонгард-Левина Г. М. - М.: Мысль, 1989.
3. Емихонова Л.Г. Мировая художественная культура - классический период. М. 1999 г,
4. Кузищин В.И. История Древнего Востока. Издательство: "Высшая школа", 2005.
5. Лурье С. А. История Греции. - С. -Пб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1993.
6. Моммзен Т. История Рима. - С. -Пб.: Лениздат, 1993.
7. Ницше Ф. "Рождение трагедии, или Эллинство и варварство", Соч. в 2-х т. - М., 1990.
8. Салларес Р. Экология древнего мира: проблемы и подходы // Вестник древней истории. 1995. № 3.
|
На уровень вверх
Купить