книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Игра и состязание как функция формирования культуры ( Реферат, 14 стр. )
Идеал, его сущность и содержание. Основные функции ( Контрольная работа, 15 стр. )
Идеи Данилевского в его книге Россия и Европа 4е35242 ( Контрольная работа, 24 стр. )
ИЗ ЕВРЕЙСКОЙ НАРОДНОЙ ПОЭЗИИ (Казахстан) ( Курсовая работа, 32 стр. )
Из истории культуры и досуга Японии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Из истории набережной (Украина) ( Контрольная работа, 10 стр. )
Изменения культуры в период научно-технической революции (вторая половина ХХ века) 89333 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Изобразительное и монументальное искусство. Имхотеп. Тутмес 1841цы ( Контрольная работа, 28 стр. )
Изобразительное и монументальное искусство. Имхотеп. Тутмес Религия Египта. Заупокойный культ и его влияние на развитее искусства ец3333 ( Контрольная работа, 27 стр. )
Изобразительное искусство Англии XVIII – начала XIX вв. ( Контрольная работа, 31 стр. )
Изучение древнеримской скульптуры ( Реферат, 17 стр. )
Изучение и анализ организационной культуры* ( Курсовая работа, 30 стр. )
Изучение и анализ проявлений восточных мотивов в современной культуре России ( Дипломная работа, 80 стр. )
Изучение истории Кельнского собора ( Реферат, 22 стр. )
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв ( Реферат, 22 стр. )
Изучение культуры Древней Греции ( Реферат, 17 стр. )
Изучение культуры как деятельность по освоению мира ( Курсовая работа, 29 стр. )
Изучение мира личности как мира культуры ( Реферат, 21 стр. )
Изучение молодежной субкультуры как элемента культуры 2005-24 ( Реферат, 24 стр. )
Изучение молодежной субкультуры как элемента культуры ( Реферат, 24 стр. )
Изучение народной художественной культуры в традиционных календарных праздниках и обрядах ( Курсовая работа, 32 стр. )
Изучение основных направлений культуры сложившейся в Индии ( Курсовая работа, 33 стр. )
Изучение психологических особенностей одного из этносов России - чувашей ( Реферат, 18 стр. )
Изучение рыцарства как социально - культурного феномена средневековья ( Дипломная работа, 94 стр. )
Изучение символической теории культуры Эрнста Кассирера ( Реферат, 18 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Античные представления о культуре 4

2. Понимание культуры в эпоху средневековья 8

3. Осмысление культуры в Новое время 12

4. Современная культура: особенности и проблемы 16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 23

Слово "культура" является одним из наиболее употребляемых в совре-менном языке. Но это говорит скорее о его многозначности, чем об изучен-ности и осмысленности скрывающихся за ним значений. Многообразие обы-денного словоупотребления перекликается со множественностью научных определений и свидетельствует прежде всего о многообразии самого фено-мена Культуры. Мы привыкли говорить о духовной и материальной культу-ре, и прекрасно понимаем, что в одном случае речь идет о музыке, театре, ре-лигии, в другом - о земледелии и садоводчестве, компьютерном обеспечении производства. Но классифицируя, в соответствии со сложившимся слово-употреблением, различные области культуры, мы редко задумываемся над тем обстоятельством, что культура - это не только различные области дейст-вительности, но и сама действительность человека в этих областях.

Все, чем мы пользуемся в области культуры (в том числе и само пони-мание культуры), было когда-то открыто, осмыслено и введено в человече-скую повседневность. Другое дело, что существуют разные национальные и исторические традиции, причудливо переплетенные в современном облике культуры, которые определяют содержание наших представлений о культуре, а также, будучи переосмысленными в научных исследованиях, и содержание научных теорий.

Очевидно, что культурология как наука XX в. не просто сводит воедино существующее многообразие представлений о культуре и классифицирует бесчисленные дефиниции своего главного понятия, она опирается на опреде-ленную традицию. Для европейской культурологии основные исторические этапы этой традиции (исторического развития представлений о культуре и ее понимания) составляют античность, средние века, новое время.

1. Асмус В. Ф. Древнегреческая философия // Философская энциклопе-дия. Т. 2. - М., 1962.

2. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. Соч. Т. IV. - М.:, 1959.

3. Драч Г.В. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений (издание третье). - Ростов-на-Дону: "Феникс", 2002.

4. Дюби Жорж. Европа в средние века. - Смоленск, 1994.

5. Жураковский Г.Е. Очерки по истории античной педагогики. - М.:, 1940.

6. Зелинский Ф. Ф. Древнегреческая религия. - Киев, 1993.

7. Ле Гофф Жак. Цивилизация средневекового Запада. - М.:, 1991.

8. Майоров Г. Г. Этика христианства. - М.:, 1987.

9. Мень А. Христианство. Лекция, прочитанная в Московском доме тех-ники 8 сентября - в вечер накануне гибели // Лит. газета. - 1990. - №51.

10. Соколов В. В. Средневековая философия. - М.:, 1979.

11. Философский энциклопедический словарь. - М.:, 1989.

12. Шкуратов В. А. Историческая психология. - Ростов-на-Дону, 1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»