книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
"Восстание масс" как закономерность общественной жизни е3542113 ( Контрольная работа, 26 стр. )
"Восстание масс" как закономерность общественной жизни н4353 ( Контрольная работа, 13 стр. )
"Даосизм о взаимоотношениях человека с окружающим миром". 35к2422 ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Домострой" как литературный памятник ( Курсовая работа, 36 стр. )
"ЗОЛОТОЙ ВЕК" РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ ( Реферат, 16 стр. )
"ЗОЛОТОЙ ВЕК" РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ И ЕГО ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. )
"Любовь - это сердце всего" 35вав ( Контрольная работа, 26 стр. )
"О культуре" =-8уц2 ( Контрольная работа, 4 стр. )
"Особенности развития организационной культуры государственных органов власти". е34121331 ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Русские письмена" и гипотезы дохристианских системах письма на территории Восточной Европы 687232 ( Контрольная работа, 21 стр. )
"Серебряный век" русской культуры - художественная культура на рубеже 19 - 20 веков…………………………………………….……………….. ( Контрольная работа, 14 стр. )
"Технологии подготовки молодежных программ в учреждениях культуры" ( Курсовая работа, 32 стр. )
"Технология создания сценария культурно-досугового мероприятия" е35кав ( Курсовая работа, 49 стр. )
"Труд создал культуру" п46 ( Контрольная работа, 19 стр. )
"Условия оптимизации продюсирования социально-культурных проектов в молодёжно-развлекательных центрах" ( Дипломная работа, 62 стр. )
"Учет возрастных и индивидуально-психологических особенностей людей в процессе организации их свободного времени 352422 ( Контрольная работа, 1 стр. )
"ФОРМИРОВАНИЕ НАВЫКОВ РЕЧЕВОГО ЭТИКЕТА У СПЕЦИАЛИСТОВ ПО ОРГАНИЗАЦИИИ СОЦИАЛЬНО - КУЛЬТУРНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ" ( Курсовая работа, 57 стр. )
. Земледелие 3533 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Идеология ваххабитов.74 ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Культура - типология определений 24квафф ( Контрольная работа, 21 стр. )
. КУЛЬТУРА КАК МЕРА РАЗВИТИЯ И МИР ЧЕЛОВЕКА, КАК СПОСОБ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ 13 ( Реферат, 19 стр. )
. Массовая культура в Америке 63521 ( Контрольная работа, 20 стр. )
. Н. Дурова (кавелеристка) е3342 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Немецкая готическая скульптура XIII-XIV вв. 6356353 ( Контрольная работа, 1 стр. )
. Образование Древнерусского государства е6255 ( Контрольная работа, 14 стр. )

Особенности искусства в России в 90-х годах

Влияние процессов общесоциального плана на массовую культуру 90-х годов

Крах системы культурного воспроизводства: пример книгоиздания

Динамика культурных предпочтений у основных социальных групп в 90-е годы

Театр в России 90-х годов

Заключение

Список литературы

Особенности искусства в России в 90-х годах

Массовая культура, будучи одним из самых ярких проявлений социокультурного бытия современных развитых сообществ, остается сравнительно малоосмысленным феноменом с точки зрения общей теории культуры. Интересные теоретические основания исследования социальных функций культуры (и в том числе массовой) были разработаны в последние годы Э.Орловой. В соответствии с ее концепцией в морфологическом строении культуры можно выделить две области: обыденной культуры, осваиваемой человеком в процессе его общей социализации в среде проживания (прежде всего в процессах воспитания и общего образования), и специализированной культуры, освоение которой требует специального (профессионального) образования. Промежуточное положение между этими двумя областями с функцией транслятора культурных смыслов от специализированной культуры к обыденному сознанию человека и занимает массовая культура. Подобный подход к феномену массовой культуры представляется весьма эвристичным.

С этой точки зрения весьма интересным представляется рассмотрение особенностей массовой культуры 90-х годов, особенно на примере театра.

Влияние процессов общесоциального плана на массовую культуру 90-х годов

Общую рамку, контекст для активности населения, его основных контингентов в сфере восприятия культурных образцов составляют, среди прочего, некоторые процессы общесоциального плана. Применительно к 1990-м гг. можно ограничиться из них тремя.

Распад советской государственной системы организации культурного тиражирования и распределения.

В данном случае имеются в виду социализирующие и репродуктивные институты советского и постсоветского общества: среднюю школу, книгоиздательскую систему, т.н. учреждения культуры - библиотеки, театры, музеи.

Говоря о распаде, нельзя сказать, что общее количество тех или иных из соответствующих учреждений и ведомств либо число их работников обязательно и резко сократились. Речь идет о падении их авторитета у значительной части населения, об утрате ими как институтами широких кругов заинтересованной и подготовленной публики. Так, согласно данным мониторингов ВЦИОМ 1993-1997 гг., доля тех, кто стал за последнее время, по их оценкам, реже бывать в театрах, музеях, библиотеках, от опроса к опросу продолжает оставаться максимальной именно среди более молодых россиян (до 29 лет); людей с высшим образованием; жителей Москвы и самых крупных городов; учащихся (студентов) и специалистов с высшим образованием. Важно отметить, что "стоячая волна" подобных негативных оценок воспроизводит не только результат воздействия различных неблагоприятных социальных, экономических и т.п. обстоятельств, но и стабильную установку на понижение активности в обозначенных областях (то есть культурный стандарт с определенным расчетом на перспективу). Причем демонстрируют подобный автостереотип в ситуации опроса (ролевого взаимодействия, диалога) как раз наиболее образованные, квалифицированные группы, потенциально активные в сфере культуры. А это уже связано с двумя другими социальными процессами.

Изменение роли образованных слоев в российском обществе на протяжении последних семи-восьми лет. Дело здесь не ограничивается простым снижением культурной активности данной группы (например, падением ее интереса к музыке, театру, чтению, массовизацией вкусов, о чем речь пойдет дальше). Главное, видимо, в другом - в утрате интеллигенцией, "образованными" своего, казавшегося долгое время монопольным, места в обществе, устойчивого социального статуса и лидерского самоощущения в культуре, в потере привычных социальных партнеров и оппонентов, а отсюда - в растущем недоверии и равнодушии к современности (характерны высказывания типа "Это не мое время", "Нас обокрали, обманули"), в спаде креативного потенциала, самого импульса к смысловому поиску и культуротворчеству, укреплении ностальгических настроений и рутинных культурных практик. Это, в свою очередь, во многом влечет за собой дальнейшее падение значимости и привлекательности - особенно для наиболее молодых, социально активных групп - тех идей, представлений, конкретных имен и образцов (всей огосударствленной и классикализированной идеологии "высокой культуры"), которые раньше связывались с интеллигенцией в более широких кругах общества.

Сегодня - и это особенно ощутимо в сравнении с концом 1980-х - самым началом 1990-х гг. - можно говорить о крайней раздробленности и разрыхленности самого образованного слоя, а также о сокращении дистанций между прежними слоями социума (прежде всего - по оси образования, цивилизованности, образа жизни), о потере символами более высоких слоев и статусных групп своей вчерашней и позавчерашней престижности, притягательности для слоев более низких, о снижении привлекательности "центра" - для "периферии" общества.

Значительное расширение сферы деятельности технических средств массовой коммуникации. Прежде всего это относится к сети негосударственного телевещания, кабельного телевидения, наконец, видео - они, особенно видеопрокат и продажа видеокассет, во многом работают уже по условиям рынка, в расчете на массового зрителя и потребительский спрос. Чтобы оценить общие масштабы сдвигов в этой сфере, достаточно сказать, что если в 1990 г. видеомагнитофон был в России, по данным опросов ВЦИОМ, у 4% взрослого населения (т.е. семей россиян), а в 1995 г. - у 14%, то в середине 1998 г. - уже у 30-31%.

Кроме прочего, в ходе всех этих процессов разгосударствления и массовизации культуры заявила о себе, начала формироваться, консолидироваться, демонстрировать свою позицию другим иная, новая, "неинтеллигентская" фракция образованного слоя. Речь о собственно предпринимателях (издателях, руководителях прокатных фирм, видеокомпаний, телеканалов) и создателях массовых образцов, об их менеджерах, торговых посредниках, связанных с ними журналистах и экономистах, специалистах по моде и рекламе, маркетингу и медиатехнологиям (к ним стоило бы добавить новых публичных и масскоммуникативных "звезд" и "моделей" с их демонстративным образом жизни и досуга, связями, стилем потребления). Основу этого нового в наших условиях социального контингента составляют более молодые, предприимчивые и добившиеся успеха россияне в Москве, Санкт-Петербурге, крупнейших городах страны.

Список литературы

1 Левада Ю. Индикаторы и парадигмы культуры в общественном мнении// Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 1998. № 3.

2. Зоркая Н. Тенденции в чтении россиян в 90-е годы // Там же. С. 44-49.

3 Дубин Б. Конец века // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2000. № 4. С. 13-14.

4. Гудков Л., Дубин Б. Литература как социальный институт. М., 1994. С. 99-151;

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»