1. Религия

2. Отношение к человеку

3. Развитие зна-ний

4.Особенности художествен-ной культуры

а) архитектура

б) скульптура

в) живопись

г) литература

Список литературы

Средневековая Европа Древний Восток

Католичество. Человек раннего Средневековья был твердо утвержден, что после смерти он предстанет перед судией небесным и должен будет дать отчет о своей земной жизни. Средневековое христианство нередко называют религией вины. Страх перед неясным будущим содействовал с верой в то, что праведной жизнью, богоугодными поступками можно заслужить прощение. Мир виделся тогда в соответствии с некоторой иерархической логикой, как симметричная схема, напоминающая две сложенные основаниями пирамиды. Вершина одной из них, верхней - Бог. Ниже идут уровни или ярусы священных персонажей: сначала Апостолы, затем фигуры, которые постепенно удаляются от Бога и приближаются к земному уровню - архангелы, ангелы и тому подобные небесные существа. На каком-то уровне в эту иерархию включаются люди: сначала папа и кардиналы, затем карлики более низких уровней, ниже их простые миряне. Затем еще дальше от Бога и ближе к земле, размещаются животные, потом растения и потом - сама земля, уже полностью неодушевленная. А дальше идет как бы зеркальное отражение верхней, земной и небесной иерархии, но опять в ином измерении и со знаком "минус", в мире как бы подземном, по нарастанию зла и близости к Сатане. Он размещается на вершине второй пирамиды, выступая как симметричное Богу, как бы повторяющее его с противоположным знаком. Если Бог - олицетворение Добра и Любви, то Сатана - его противоположность, воплощение Зла и Ненависти. В жизни общества, в истории и культуре народа религия играла высокую роль: и христианство, и ислам, и индо-буддизм, и конфуцианство - все эти доктрины с местными религиями типа даосизма, синтоизма, джайнизма настолько чётко определили лицо цивилизации, что могут считаться её "визитной карточкой". Особенно это относится к религиям и цивилизациям Востока.

И это не только потому, что восточных религий и цивилизаций много, а западная лишь одна (христианство). Здесь существеннее другое: в современном мире, столь остро ощущающем процесс развития и стремление развивающихся стран уравняться с развитыми, страны Запада уверенно задают тон в сфере технического прогресса.

Итак, современный Восток более религиозен и традиционен, нежели Запад, причём не только вследствие меньшей развитости, но также и потому, что национально-религиозная традиция для него - защитный панцирь, позволяющий сохранить своё национальное "Я", своё этническое лицо, свои нравы и обычаи.

1. Мень П. История религии. Москва 1992 г.

2. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. Москва 1984 г.

3. Авдиев В.И. История Древнего Востока. -3-е изд. -М.: Высш. шк., 1970.

4. Всемирная история: В 10-ти т. - М.:Госполитиздат, 1956. Т.1,2.

5. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств: Очерки. Вып.1: От древнейших времен по XVI в. - М.: Искусство, 1969.

Примечаний нет.