книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Социальная философия: научный статус, функции, смысл (Украина) ( Контрольная работа, 4 стр. )
Социальная философия Маркса и Энгельса 2008-25 ( Реферат, 25 стр. )
Социальная философия К.Маркса ( Реферат, 17 стр. )
Социальная философия ( Курсовая работа, 30 стр. )
Социальная философия как наука ( Контрольная работа, 14 стр. )
социальная философия как наука ( Контрольная работа, 15 стр. )
Социально - исторические и культурные предпосылки становление философии ХХ века (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Социально-исторические пердпосылки возникновения философии марксизма. (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ГУМАНИСТОВ ВОЗРОЖДЕНИЯ 22 стр. ( Реферат, 22 стр. )
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ГУМАНИСТОВ ВОЗРОЖДЕНИЯ 2009-22 ( Реферат, 22 стр. )
Социально-политическая философия эпохи Возрождения ( Контрольная работа, 16 стр. )
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ГУМАНИСТОВ ВОЗРОЖДЕНИЯ ( Реферат, 22 стр. )
Социально-психологические идеи в русской философии конца 19 - начала 20 вв. ( Курсовая работа, 34 стр. )
Социально-философские взгляды А.И. Герцена. ( Реферат, 15 стр. )
Социально-философский анализ сущности и содержания идеологии и ее социальных функций ( Курсовая работа, 27 стр. )
Социально-философский анализ материального производства ( Реферат, 17 стр. )
Социально-философские взгляды Гегеля ( Реферат, 18 стр. )
Социально-этические идеи Конфуция ( Реферат, 15 стр. )
Социальное конструирование реальности е654 ( Контрольная работа, 1 стр. )
Социальное неравенство в философских трудах Ж.Ж.Руссо 9 ( Реферат, 15 стр. )
Социальное неравенство в работах Ж.Ж.Руссо ( Реферат, 16 стр. )
Социогенетический подход в учении Питирима Сорокина ( Курсовая работа, 27 стр. )
Социокультурные основания и идейные источники экзистенционализма ( Реферат, 15 стр. )
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ е34522222 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Социокультурные функции морали и механизмы моральной мотивации ( Реферат, 18 стр. )

Введение

Основные этапы взаимодействия человека и общества

Понятие ценностей

Каждый человек, проживающий жизнь, ощущает на себе воздействие сил, которые не поддаются наглядному описанию и тем не менее играю: таинственную и существенную роль в том, как складываются наши жизни и наши исторические судьбы. Человек ощущает, что окутан невидимыми нитями, которые связывают его свободу, но без которых эта свобода вряд ли может проявиться. Эти силы задают порядок существования, котором у подчиняется каждый человек.

Те, кто занимаются социальной философией, постоянно размышляют над проблемой связи человека и общества. Каждое новое поколение исследователей предлагает свое решение этой проблемы. Общество не может существовать без людей, его составляющих. В то же время оно само представляет собой реальность особого рода, которая, во-первых, отлична от реальности природной, а во-вторых, от реальности, воплощенной в живых индивидах. Более того, исследование социальной реальности позволяет говорить о закономерностях общественно-исторического развития.

Существуют два подхода к проблеме "человек и общество". Первый основан на представлениях о человеке как ансамбле социальных отношений: общество производит тех людей, которые ему нужны. Такой подход имеет под собой практические основания, тем более, что большинство людей зависимостью от общества не тяготятся и не слишком страдают от власти общества. Люди желают именно того, чего ждет от них общество. Они охотно подчиняются социальным правилам, воспринимая социальный мир как легитимный (узаконенный). Данный подход отличается детерминизмом. Действительно, тогда трудно ответить на вопрос: как общества меняются, как возникают социальные новации? Ведь если общество только воспроизводит заложенную в нем программу, то оно не может изменяться.

Второй подход базируется на понимании человека как автономного индивида-субъекта, обладающего сознанием и волей, способного к осмысленным поступкам и сознательному выбору. Тогда общество - сумма индивидов-атомов, продукт их сознания и воли. Каждому, однако, известно из собственной практики, что результаты деятельности не совпадают с нашими желаниями. Несовпадение целей и результатов связано с тем, что общество несводимо к людям (даже группам людей), его составляющим. М. Вебер и Э. Дюркгейм представляли названные точки зрения. Для Вебера социальный объект (общество) - результат осмысленного человеческого поведения, для Дюркгейма - аналогия природного объекта, нечто, живущее собственной жизнью, внешней и принудительной по отношению к отдельному человеку. Общество предсуществует человеку. Оба исследователя обратили внимание на действительно значимые черты общества.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»