книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Концепция ноосферы* ( Реферат, 16 стр. )
Концепция пространства - времени. Проблема бесконечности и безграничности мира во времени и пространстве ( Контрольная работа, 15 стр. )
Концепция Пьера Бурдье ( Реферат, 18 стр. )
КОНЦЕПЦИЯ РАЦИОНАЛЬНОЙ БЮРОКРАТИИ М. ВЕБЕРА ( Контрольная работа, 12 стр. )
Корни религии и религиозности человека по Фейербаху ( Реферат, 15 стр. )
Космизм как особенная черта русской философии ( Реферат, 12 стр. )
Космизм как особенная черта русской философии 2008-11 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Космология Фалеса (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Космоцентризм античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм (гуманизм) как типы мировоззренческих систем 11 ( Реферат, 23 стр. )
Космоцентрический тип философствования. Учение о первоначале философов милетской школы ( Контрольная работа, 16 стр. )
Коэволюция природы и общества 3 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Красота в различных культурах и культурных эпохах ( Реферат, 12 стр. )
Краткая биография Сократа ( Контрольная работа, 15 стр. )
Краткая характеристика этики Гегеля ( Реферат, 20 стр. )
Краткая характеристика основных идей философии Гегеля. ( Реферат, 19 стр. )
Критерии истины в философии ( Реферат, 12 стр. )
Критика Аристотелем платоновского учения об идеях (эйдосах) и формулирование своей концепции бытия. ак4еп ( Контрольная работа, 20 стр. )
Критика Гуссерлем психологізму і фундаменталізму в теорії пізнання (Украина) ( Курсовая работа, 32 стр. )
Критика Е. Гусерлем психологізму і натуралізму як хиб теорії пізнання. (Украина) ( Курсовая работа, 29 стр. )
Критика ідеалу знання алхіміків, традиційної філософії і традиційної логіки (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Критика Платона у Ницше ( Контрольная работа, 18 стр. )
Критика созерцательности и непоследовательности материализма Л.Фейербаха е34242 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Критика софистики Платоном и Аристотелем ( Реферат, 21 стр. )
КРИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА ( Реферат, 17 стр. )

1. Как связана философская антропология с другими науками такими как психология, биология, этика.

2. Почему до сегодняшнего дня не найден ответ на вопрос, что такое человек. Приведите примеры 3 вариантов возможных ответов на этот вопрос. Используя историко-философский материал хрестоматии "Мир философии". Что, по вашему мнению, является сильными и слабыми сторонами этих определений.

3. Прокомментируйте суждение Эспинозы о том, что "Утверждение человек явление личности, это не фактическое определение человека, а точная формулировка его основной задачи, которая состоит в том, чтобы превратиться в личность". Согласны ли вы с этим утверждением.

4. Поставьте один из знаков препинания в конце высказывания "Я человек" и обоснуйте свой личный выбор знака

1. Как связана философская антропология с другими науками такими как психология, биология, этика.

…Все прочие философские науки, хотя и изучают человека, ограничены своим односторонним подходом. Ни одна из них не занимается и не может заниматься рефлексией о человеке в целом. Если мы обратимся к космологии, то сразу увидим, что она не имеет никакого отношения к человеку как таковому, рассматривая его лишь в качестве осколка природы.

Этика не занимается непосредственным изучением человека, ее интересует скорее его функционирование в той мере, в которой оно является чисто человеческим.

Теодицею интересуют только границы возможностей человека наравне с остальными существами.

Лишь психология была той философской дисциплиной, которая постоянно стремилась включить в сферу своего рассмотрения различные проблемы, касающиеся человека, но, получив их, она распорядилась ими так же, как и другие науки, - превратила в частные аспекты.

Вместе с тем нельзя рассматривать философскую антропологию как абсолютно независимую науку. Во-первых, потому, что при изучении такого многопланового объекта, как человек, мы не можем рассчитывать на успех, оперируя знаниями, принадлежащими какой-либо одной науке. Мы должны осуществить настоящую интеграцию различных наук, и задача антропологии - объединить их на более высоком уровне. Кроме того, антропология, на наш взгляд, будет жизнеспособной лишь в том случае, если наряду с другими философскими науками о человеке включит в себя метафизику. Только метафизика способна подняться над отдельными объектами и объединить их.

Все другие науки, рассуждая о человеке, так или иначе выделяют его телесную или духовную сторону. И тем скорее они называют себя чисто гуманитарными, чем больше обращают внимания на сторону духовную. Однако в человеке равно представлены обе стороны: он, в сущности, является и тем и другим. И как таковой ведет бесконечный диалог со всеми остальными существами, постигая их сущности, синтезируя их таким образом, что его со всем основанием можно назвать "микрокосмосом". Изучать человека - значит, в определенном смысле, изучать все сущее.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»