книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Концепция ноосферы* ( Реферат, 16 стр. )
Концепция пространства - времени. Проблема бесконечности и безграничности мира во времени и пространстве ( Контрольная работа, 15 стр. )
Концепция Пьера Бурдье ( Реферат, 18 стр. )
КОНЦЕПЦИЯ РАЦИОНАЛЬНОЙ БЮРОКРАТИИ М. ВЕБЕРА ( Контрольная работа, 12 стр. )
Корни религии и религиозности человека по Фейербаху ( Реферат, 15 стр. )
Космизм как особенная черта русской философии ( Реферат, 12 стр. )
Космизм как особенная черта русской философии 2008-11 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Космология Фалеса (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Космоцентризм античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм (гуманизм) как типы мировоззренческих систем 11 ( Реферат, 23 стр. )
Космоцентрический тип философствования. Учение о первоначале философов милетской школы ( Контрольная работа, 16 стр. )
Коэволюция природы и общества 3 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Красота в различных культурах и культурных эпохах ( Реферат, 12 стр. )
Краткая биография Сократа ( Контрольная работа, 15 стр. )
Краткая характеристика этики Гегеля ( Реферат, 20 стр. )
Краткая характеристика основных идей философии Гегеля. ( Реферат, 19 стр. )
Критерии истины в философии ( Реферат, 12 стр. )
Критика Аристотелем платоновского учения об идеях (эйдосах) и формулирование своей концепции бытия. ак4еп ( Контрольная работа, 20 стр. )
Критика Гуссерлем психологізму і фундаменталізму в теорії пізнання (Украина) ( Курсовая работа, 32 стр. )
Критика Е. Гусерлем психологізму і натуралізму як хиб теорії пізнання. (Украина) ( Курсовая работа, 29 стр. )
Критика ідеалу знання алхіміків, традиційної філософії і традиційної логіки (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Критика Платона у Ницше ( Контрольная работа, 18 стр. )
Критика созерцательности и непоследовательности материализма Л.Фейербаха е34242 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Критика софистики Платоном и Аристотелем ( Реферат, 21 стр. )
КРИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА ( Реферат, 17 стр. )

1. Почему для разыскания истины необходимо сомнение? 3

2. Что является первым несомненным заключением? 3

3. В чем основное различие между телом и душой? 4

4. Что такое мышление? 5

5. Каким путем Декарт доказывает существование Бога? 6

6. Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними? 7

7. Что такое ясное и отчетливое восприятие? 8

8. Каковы, по Декарту, два разряда восприятий (вещи и истины)? 9

9. Что такое субстанция? Два рода субстанций (душа и тело) 10

10. Что такое атрибут? Каковы, по Декарту, атрибуты субстанции? 11

11. Причины наших заблуждений 13

12. Чему нужно следовать, чтобы правильно философствовать? 13

Литература 15

Подлежат проверке сомнением все знания, в том числе и те, относительно истинности, которых имеется давнее и прочное согласие (что в особенности относится к математическим истинам). Теологические суждения о Боге и религии не составляют исключения. Согласно Декарту, надо - по крайней мере временно - оставить в стороне суждения о тех предметах и совокупностях, в существовании которых хотя бы кто-то на земле может сомневаться, прибегая к тем или иным рациональным доводам и основаниям.

Метод сомнения, методический скепсис не должен, однако, перерастать в скептическую философию. Напротив, Декарт мыслит положить предел философскому скептицизму, который в XVI-XVII вв. как бы обрел новое дыхание. Сомнение не должно быть самоцельным и беспредельным. Его результатом должна стать ясная и очевидная первоистина, особое высказывание: в нем пойдет речь о чем-то таком, в существовании чего уже никак нельзя усомниться. Сомнение, разъясняет Декарт, надо сделать решительным, последовательным и универсальным. Его цель - отнюдь не частные, второстепенные по значению знания; "я - предупреждает философ, - поведу нападение прямо на принципы, на которые опирались мои прежние мнения". В итоге сомнения и должны выстроиться, причем в строго обоснованной последовательности, несомненные, всеобщезначимые принципы знаний о природе и человеке. Они и составят, по Декарту, прочный фундамент здания наук о природе и человеке.

Декарт Р. Начала философии // Антология мировой философии. - М., 1979. - Т.2. - С.231-255.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»