|
ОСНОВНІ КОНЦЕПЦІЇ ФІЛОСОФІЇ ІСТОРІЇ (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
ОСНОВНІ КОНЦЕПЦІЇ ФІЛОСОФІЇ ІСТОРІЇ (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Основні положення даосизму. Дао-де-цзін (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Основні положення релігії Нікша (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Основні риси філософських поглядів у Київській Русі (Х-ХІІ ст.). Філософія періоду Відродження (XVI - XVII ст.) (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Основное содержание философских учений Ионийской философии (Украина) ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Основное содержание философских учений Ионийской философии (Украина) ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ. СООТНОШЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ - БЫТИЯ: ОНТОЛОГИЯ, ГНЕСЕОЛОГИЯ, АКСИОЛОГИЯ ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Основной вопрос философии и две его стороны. Философия Древней Греции ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Основной вопрос философии и три его аспекта (онтология, гносеология, аксиология). Основные философские школы, течения и направления Тест на размышление ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Основной вопрос философии и три его аспекта (онтология, гносеология, аксиология). Основные философские школы, течения и направления ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Основной вопрос философии, его материалистическое и идеалистическое решения. Понятие философского плюрализма ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Основной вопрос философии и две его стороны. Исторические формы материализма и разновидности идеализма ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Основные аспекты материального и идеального в философии ( Реферат, 10 стр. ) |
|
Основные аспекты экзистенциализма в западной философии ХХ века 2004-19 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Основные аспекты экзистенциализма в западной философии ХХ века ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Основные аспекты экзистенциализма в западной философии ХХ века 2004-23 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Основные вехи жизни и работы великого философа Гегеля, общая характеристика его философии ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Основные вехи жизни и работы великого философа, дается общая характеристика его философии ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Основные виды и типы ценностей, теория происхождения феномена и причины его возникновения, а также анализ сущности, структуры и условий изменения феномена ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Основные виды практики и роль практики в процессе познания ( Курсовая работа, 50 стр. ) |
|
Основные вопросы философии культуры ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Основные законы диалектики. Будущее человечества или контуры цивилизации ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Основные законы диалектики ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Основные законы диалектики ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
|
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 11 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Введение
2 . Понятие эвтаназии
3. Моральный облик эвтаназии
4. Заключение
5. Библиографический список
|
Введение
|
В "Кодексе врачебной этики" указано: "врач должен сохранять жизнь, защищать и восстанавливать здоровье, уменьшать страдания своего пациента, а также содействовать сохранению естественных основ жизни, учитывая их значение для здоровья людей. В своей работе врач должен в первую очередь руководствоваться благом больного…" Принципы всей врачебной этики вытекают из общих этических норм, которые лежат в основе клятвы Гиппократа и присяги врача. Они обязывают врача соблюдать права человека и заботиться о профессиональном авторитете врача.
Право людей на жизнь и здоровье являются приоритетными и самыми значимыми среди всех других прав, гарантированных законами всех цивилизованных стран. Поэтому ничего удивительного в том. что большинство в обществе совершенно искренне полагает, что врач должен спасать погибающего во всех случаях в силу своего профессионального долга и самого предназначения медицины, даже не задумываясь над тем: а можно ли считать разумным и гуманным стремление во что бы то ни стало возвратить к жизни больного, умирающего стремительно и неизбежно? Безусловно, такое оживление теряет всякий смысл. Что в таких случаях следует делать врачу, чтобы свести к минимуму нестерпимые страдания больного, если радикально помочь ему больше ничем нельзя и не нарушать при этом клятвы Гиппократа, которую дает каждый медицинский работник, в которой сказано: "Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла"? Созвучна Клятве Гиппократа и Женевская декларация Всемирной медицинской ассоциации: "Я буду сохранять в
|
Список литературы
|
1. И.В. Силуянова. "Эвтаназия - моральные, правовые и социальные проблемы";
2. Ф. Загыртдинова. "Эвтаназия. Право родиться и право умереть";
3. Е.Сидорова, Е.Газарова. "Страдание или эвтаназия: есть ли альтернативы?";
4. Ф.В. Кондратьев. "Православно-этические аспекты эвтаназии";
5. Г.Чистяков. "Умирание или эвтаназия";
6. Акопов В.И., А.А.Бова - Сборник докладов первой международной конференции "Общество, медицина, закон". Кисловодск. - 1999. - С.5-6;
7. Врачебные ассоциации. - Сборник официальных документов под ред. В.Н. Уранова. М. - 1995;
8. Малеина М.Н. - Человек и медицина в современном праве. - М. -1995. - С. 69-75;
9. Рекомендации Совета по этике АМА, Jама. - № 3. - 1992. - С. 47-52.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|