|
Даосизм, що виник приблизно в 6-4 ст. до н. е., розвивався і перетворився на національну релігію Китаю. І якщо релігійні аспекти даосизму під час його розвитку могли приходити в занепад, то технічні його сторони дуже популярні дотепер. На заході зараз досить сильно розвинені даоські школи, широко використовується даоська дієтологія, рецептура, популярне східне бойове єдиноборство, хоча багато в чому це лише дань моді, що не має під собою релігійно-філософської складової. Нинішній інтерес до даосизму полягає в основному в оздоровленні, роботі над своєю психікою, розкріпаченні свідомості.
Основником даосизму вважають Лао-цзи, що написав Книгу про Шлях ("Дао-де-цзін"). Дао указує на первинне диференціювання (первинна поява двох початків - інь і ян).
Інь - означає темне (жіноче), ян - світле (чоловіче). Вони представляють два типа вселенських сил, що становлять суть прояву світу.
Інь і ян потребують рівноваги. Вони нероздільні, доповнюють один одного, містять один одного. Графічним зображенням інь-ян є тайцзи - символ великої межі. Ця символіка проникла у всі сфери китайського устрою життя.
|
|
1. Томпсон М. Восточная философия. - СПб., 2002.
2. Торчинов Е. А. Даосизм. - М., 2003.
3. Энциклопедическое собрание по религиям Востока. - М., 2005.
4. Стулова Е. Даосская практика достижения бессмертия. - К., 1998.
|
На уровень вверх
Купить