книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
СОСТОЯНИЕ И ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТЮЗе ( Курсовая работа, 35 стр. )
Состояние и развитие культуры СССР в 20-30-х годах ( Реферат, 16 стр. )
Состояние краеведческого библиографического описания Еврейской АО ( Курсовая работа, 27 стр. )
Сохранение элементов язычества в русской культуре _1752. ( Реферат, 19 стр. )
Социальная сущность понятия "молодежь" ( Курсовая работа, 26 стр. )
Социально-политическое и экономическое устройство Древней Индии ( Реферат, 14 стр. )
Социальное равенство как ценность современной культуры 10 ( Реферат, 19 стр. )
Социальное равенство как ценность современной культуры ( Реферат, 12 стр. )
Социальные роли женщины в Древней Индии ( Курсовая работа, 34 стр. )
Социодинамика российской культуры ( Контрольная работа, 17 стр. )
Социокультурная компетенция ( Реферат, 13 стр. )
СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СИТУАЦИЯ В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ ( Курсовая работа, 39 стр. )
Социология культуры ( Реферат, 18 стр. )
Соціалізація української молоді кінця ХІХ - початку ХХ століття (Украина) ( Курсовая работа, 42 стр. )
Соціально-економічні й політичні витоки Реформації. (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Соціально-політичні ідеали Просвітництва (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Соціум як простір взаємодії людини. (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. )
Соцреализм и модернизм: судьба двух методов освоения действительности ( Реферат, 17 стр. )
Специфика метода "наука о культуре" в неокантианстве. Виндельбанд. Риккерт ( Курсовая работа, 35 стр. )
Специфика средневекового образования ( Реферат, 19 стр. )
Специфика техногенной цивилизации. Сущность ее кризиса 11 ( Реферат, 17 стр. )
Специфическая картина мира древних греков: космизм, объективизм, прагматизм, пантеизм, безразличность ( Контрольная работа, 14 стр. )
Специфическая картина мира древних греков: космизм, объективизм, прагматизм, пантеизм, безразличность ( Реферат, 15 стр. )
Сравнение культуры античности и древнего Востока ( Контрольная работа, 7 стр. )
Сравнение мифа и сказки ( Контрольная работа, 31 стр. )

Содержание

1. История Петергофа 3

2. Фонтаны Петродворца 8

Список литературы 17

1. История Петергофа

Петергоф - жемчужина русского искусства, город парков, дворцов и фонтанов. В прошлом - одна из всемирно известных загородных резиденций русских царей. Верхний сад и Нижний парк - подлинные шедевры садоводо-паркового строительства - насчитывают свыше 150 фонтанов, 5 монументальных каскадов. В заповеднике действуют 9 музеев: Большой Петергофский дворец, Монплезир, Екатерининский корпус, Марли, Эрмитаж, Церковь Св.Александра Невского (Готическая капелла), Музей семьи Бенуа, Коттедж и Банный корпус.

Летняя императорская резиденция находится на Финском заливе, в 29 км от города. В начале 18 века по приказу Петра Великого здесь были построены дворцы и парки с фонтанами в честь победы русской армии над шведами у Полтавы. Самый высокий фонтан Петродворца, изображающий Самсона (21м), был создан как символ этой победы спустя 25 лет после битвы.

Век XVIII стал первым и основопологающим столетием в истории Петродворца. Изначально он строился, не только как летняя императорская резиденция, но и как памятник победы русского народа зы выход в море. То многое, что было заложено еще при Петре, в последствии развивалось и обогащалось. В создание Петродворца принимали участие лучшие зодчие и мастера своего времени. Недаром, его называют "жемчужиной русского искусства", и пожалуй даже, мирового. Кроме того, редкая усадьба может похвастаться столь удачным пейзажем. Еще сам Петр определил Петродворец (до 1944 года он назывался Петергофом (петров двор. нем), как столицу фонтанов, столь обычных для регулярных парков того времени. И в тоже время, в их образ вносилось и свое, русское, что делало их особыми от их зарубежных прообразов. При Петре Петродворец строился и как триумфальный памятник победам в Северной войне и овладению Балтикой. На языке аллегорий восхвалялось мужество русских воинов, высмеевался позор шведских захватчиков. Первое упоминание о нем было еще до основания "попутных светлиц", 12 июня 1704 года, когда Петр писал о генерали Репнине "лежит болен в Поповой мызе", как тогда называлась эта местность. В походном журнале Петра за 1705 год упоминается о его "попутных светлицах" - деревянном доме на западном берегу Фабричного оврага этот день - 12 июля 1705 года (ровно год и тринадцать месяцев спустя после первой заметки) - до сих пор считается днем рождением города. Первый же деревянный дворец Птера I "при море и роще", что стоял внизу вполоть до 1770 годов (а значит, стал первой нижней постройкой) западнее Марли, существовал уже в 1708 году, так как 27 февраля Петр уже приказал Александру Кикину: "погребок сделать, у тех хоромец, что в Поповой мызе стоят"..... Однако, уже 25 мая 1711 года , Петр осматривает место будующей резиденции и назначить дело"фонта

Список литературы

1. Вернова Н.В., Знаменов В.В. Петергоф.- СПб.-Петергоф, 2003.

2. Государственный музей-заповедник "Петергоф": Русский гравированный портрет XVIII-XIX веков из собрания Ю.С.Варшавского.- СПб.-Петергоф, 2003.

3. Петергоф: Большой дворец. Чесменский зал./ Автор текста О.Кислицына.- СПб., 2003.

4. Гущин В.А. История Петергофа и его жителей. Кн.2.- СПб., 2004.

5. Императорский Петергоф: XIХ - начало ХХ века./ Автор текста Е.В.Анисимов.- СПб.-Петергоф, 2004.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»