книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
СОСТОЯНИЕ И ПУТИ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТЮЗе ( Курсовая работа, 35 стр. )
Состояние и развитие культуры СССР в 20-30-х годах ( Реферат, 16 стр. )
Состояние краеведческого библиографического описания Еврейской АО ( Курсовая работа, 27 стр. )
Сохранение элементов язычества в русской культуре _1752. ( Реферат, 19 стр. )
Социальная сущность понятия "молодежь" ( Курсовая работа, 26 стр. )
Социально-политическое и экономическое устройство Древней Индии ( Реферат, 14 стр. )
Социальное равенство как ценность современной культуры 10 ( Реферат, 19 стр. )
Социальное равенство как ценность современной культуры ( Реферат, 12 стр. )
Социальные роли женщины в Древней Индии ( Курсовая работа, 34 стр. )
Социодинамика российской культуры ( Контрольная работа, 17 стр. )
Социокультурная компетенция ( Реферат, 13 стр. )
СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СИТУАЦИЯ В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ ( Курсовая работа, 39 стр. )
Социология культуры ( Реферат, 18 стр. )
Соціалізація української молоді кінця ХІХ - початку ХХ століття (Украина) ( Курсовая работа, 42 стр. )
Соціально-економічні й політичні витоки Реформації. (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Соціально-політичні ідеали Просвітництва (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Соціум як простір взаємодії людини. (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. )
Соцреализм и модернизм: судьба двух методов освоения действительности ( Реферат, 17 стр. )
Специфика метода "наука о культуре" в неокантианстве. Виндельбанд. Риккерт ( Курсовая работа, 35 стр. )
Специфика средневекового образования ( Реферат, 19 стр. )
Специфика техногенной цивилизации. Сущность ее кризиса 11 ( Реферат, 17 стр. )
Специфическая картина мира древних греков: космизм, объективизм, прагматизм, пантеизм, безразличность ( Контрольная работа, 14 стр. )
Специфическая картина мира древних греков: космизм, объективизм, прагматизм, пантеизм, безразличность ( Реферат, 15 стр. )
Сравнение культуры античности и древнего Востока ( Контрольная работа, 7 стр. )
Сравнение мифа и сказки ( Контрольная работа, 31 стр. )

Введение………………………………………………………….……3

Глава I. Традиции в духовной и общественной жизни Японии…...5

§ 1. Традиционное место семьи…………………………….5

§ 2. Роль религии в жизни японского общества…………...7

§ 3. Нерелигиозные церемонии……………………………10

§ 4. Письменность……………………………….………….13

§ 5. Традиции в праздниках……………………………...…14

Глава II. Традиционная материальная культура…………….……....22

§ 1. Жилище………………………………………………….22

§ 2. Одежда………………………………………………..…23

§ 3. Пища……………………………………………...……...27

Заключение…………………………………………………………….29

Список использованной литературы…………………………………30

Появившаяся еще в начале XX века антитеза "японское - западное" присутствует во всех культурологических исследованиях о Японии. Она является не только исследовательским лейтмотивом, но и методологическим императивом, предписывающим необходимость применения совершенно новых, отличных от существующих в современной науке методов изучения и анализа культуры.

В начале 30-х годов появилась книга Бруно Таута, немецкого архитектора "Дома и люди Японии". Которая представляет собой масштабный срез культуры Японии того периода.

Большую ценность представляют также работы Грэда, Эмбри и коллективная работа "Деревенская Япония". В этих работах дается комплексная картина быта сельского населения Японии в определенные эпохи.

В 60-х годах отечественным исследователем С. А. Арутюновым была опубликована книга "Современный быт японцев".

Исследований, разбирающих в историческом аспекте изменения в каком-либо одном явлении культуры - в жилище, одежде или сельском хозяйстве, очень много. Прежде всего, это исследования самих японцев. В японской этнографической науке можно выделить ряд четко отграниченных направлений. Одно из них, "миндзокугаку", или наука о народных обычаях, представлено школой Янагида Кунио. Ученые школы Янагида занимаются изучением верований, обрядов, форм традиционного народного искусства. Внимание исследователей этой группы обращено в основном в прошлое, в современной жизни их интересуют главным образом архаические пережитки.

Другое направление также называется "миндзокугаку", но пишется иначе (наука о народностях). Представители этого

Анорина Н. Г. Японский театр Но. М., 1984.

Арутюнов С. А. Современный быт японцев. М., 1968.

Арутюнов С. А. Светлов Г. Е. Старые и новые боги Японии. М., 1968.

Арутюнов С. А., Джарылгасинова Р. Ш. Японцы // Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год. М., 1985.

Глускина А. Е. Заметки о японской литературе и театре. М., 1979.

Гришелева Л. Д. Театр современной Японии. М., 1977.

Гришелева Л. Д. Формирование японской национальной культуры. М., 1986.

Макарьян С. Б., Молодякова Э. В. Праздники в Японии. Обычаи, обряды, социальные функции. М., 1990.

Макарьян С. Б., Молодякова Э. В. Традиции в японских праздниках // Япония: культура и общество в эпоху научно-технической революции. М., 1985.

Светлов Г. Е. Синто в жизни японского общества // Япония: культура и общество в эпоху научно-технической революции. М., 1985.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»